中国古代诗学中的张力论.docxVIP

中国古代诗学中的张力论 张力最初是一个物理概念。它指的是由两个相反方向上的力引起的内部接触面上相互作用的力。从力学意义上来讲, 处于相互牵引状态的结构呈现为一种张力结构或张力状态。这种张力状态是由相互矛盾因素组合及其相互作用力所形成的一种动态平衡。从文学批评这条线索来看, 最初英美新批评派理论家艾伦·退特借用这一概念来描述诗歌的语言特征, 其后, 罗伯特·潘·沃伦提出了诗歌结构本质即张力的观点, 樊·奥康纳又将张力扩展为诗歌内部各矛盾因素对立统一现象的总称。张力这一概念在演变的过程中外延有逐步扩大的趋势。准确的把握这一概念, 可以取文学张力与物理张力的相似特质来透视其本质:1.必须存在相互矛盾的因素;2.这些相互矛盾因素之间存在相互作用力;3.相互作用力建立了一种对立统一的动态平衡。中国古代诗学, 虽然没有从理论上建立文学“张力说”, 但关于“张力说”的直觉感知由来已久, 比如老子《道德经》中的“有无相生, 难易相成, 长短相较, 高下相倾, 音声相和, 前后相随”, 揭示的就是生活中两种不相容的因素对立统一而构成的一种张力状态。可以这样说, 中国古代诗学中虽然没有“张力”这个概念, 但有些想法和论述已经触及了张力的实质, 甚至很多诗人已经有意识用一些技巧来营造诗学领域的最大张力, 本文拟取其中一个截面:从“象”与“象外之象”张力的角度做些研究, 探求古人营造张力的种种方法。 一