如何让艺术成为有生命的钙中人试作催花击鼓声独唱、独奏音乐创作问题杂谈.docxVIP

如何让艺术成为有生命的钙中人试作催花击鼓声独唱、独奏音乐创作问题杂谈 近年来，许多人在音乐会和广播中听到了许多派对和独立表演，但似乎没有足够的要求演唱和演奏。最近，陈独秀盗贼的声音已变得稀疏。耳濡目染,也有所感,特志以就敎于有兴趣促进独唱、独奏艺术的同志。 作品不能引起心的激情性 不久前,听說有一位作曲家在获悉我国空軍部队击落美蔣U-2間諜飞机的消息以后,創作灵感驟然涌现,彻夜不眠而譜就歌曲一首,歌頌空軍英雄們这一新的胜利。 写音乐作品,正需这么一点激情。写独唱、独奏作品,自然也不例外。 記得有一位歌唱家在呼吁作曲家多写点独唱歌曲时說过这样的話:“一个演員,首先自己必須被作品感动,有了內心的激动,才能打动听的人。”言外之意,就是觉得有一些作品不能引起他內心的激动。我想,这些作品之所以不能打动歌唱家,原因可能很多,但最主要的,恐怕是作曲者还沒有从生活中获得深刻的感受。 那位彻夜創作来歌頌击落U-2飞机事件的作曲家,是由于这一事件激发了他蘊藏在內心的爱国热情。这正是使他的作品获得生命力的主要原因。我們的独唱、独奏創作需要反映多方面的生活现实,表现各种不同的題材,目前,从不少作曲家的现况看来,这各种各样的生活现实还沒有进入作曲家的感情世界,从而也就不能使它通过生动的音乐形象体现出来。 男低中音音乐的家 “为什么給男低音写的歌曲一来就是‘我老汉,七十三’,难道男低音就只能唱唱老头的歌?”这位男低音歌唱家的不滿是値得同情的。回想一下这几年听到的給男中音或男低音声部写的歌曲,不是“七十三”就是“六十八”,不是老头捎信就是老汉赶車,或者是“老司机”、“老飼养員”等等。长此以往,中、低音独唱歌手人虽不老心却要老了,因为他不能不“进入角色”。 自然,这位歌唱家不滿的原因幷不是因为他怕“卖老”,而是觉得他們的許多长处未被发现。男低(中)音歌手固然应該可以唱“老头”,可以唱詼諧性的作品,但是唱唱朝气勃勃的靑年,唱唱一些抒情性很强的歌曲,也未必一定比男高音逊色。目前,为男低(中)音写的歌曲少,品种不多,其中抒情性强的歌曲更是奇缺。 虽然,女高音、男高音歌唱家的境况要好得多,但意见也还不少。男高音歌手說一些歌曲沒有給他亮嗓的机会;花腔女高音說她們的拿手本領无法施展;还有人觉得有些歌曲高音难开口,低音唱不出;等等。 众口虽紛紜,中心意见不外是:希望作曲家多熟悉熟悉他为之写作的对象。包括作品的題材是否适宜,表现手段是否相称,以至一切技术性細节如音域、音区、音色和一些特殊唱法奏法的运用等等。也就是說,必須掌握独唱、独奏音乐創作的必要的艺术技巧。 “工欲善其事,必先利其器。”任何良工巧匠成功的訣窍之一,就是在于他們永不会忘記“先利其器”。作曲家掌握独唱、独奏的艺术技巧,正象工匠磨炼他手中的工具一样,是艺术創造获得成功的必要条件。 音乐中的表现 在一本鋼琴曲集上,看到一首名为《蓝花花的故事》的曲子,作曲家采用陝北民歌《蓝花花》的曲調作主題,意图通过变奏曲形式来表现蓝花花全部的故事。除了作为曲名的标題外,还有《蓝花花》《山歌》《說媒》《迫婚》《禿坟》《反抗》《自由》等小标題,作曲家的意图是很好的,但从音乐給人的感受看来,和他的創作意图还有距离。由于每段音乐都是原来民歌主題的严格变奏,因而原来民歌主題給人的印象改变不大,幷且每段都被局限在原民歌的篇幅內(有些段加了前奏或后奏),这样,在音乐表现的要求上和原民歌的特点很不相同的一些段落就沒有很好地得到表现。如《秃坟(周老猴子)》一段,在原主題下配置一系列的琶奏和弦,听来很难領会到“周老猴子”的形象。《反抗》一段,密集和弦虽令人威到較强烈的气势,但短短八小节就过去了,似乎音乐形象还沒有树立起来。 乐曲有了标題,就应让听者能从音乐中感受到标題所提示的形象,做到“名”(标題)“实”(音乐表现)相当,才不至失却标題的意义。 这首作品在“名”与“实”的关系上虽有不能令人滿意之处,却仍然可以看出作者的創作态度是严肃的,只是在艺术表现方面做得不够完美而已。有一些人,在創作标題乐曲的时候,事先幷沒有明确的表现意图,把乐曲写好以后,才搜索枯腸来給它取一个名,这样的創作态度,应該説是不够严肃的。事先沒有明确的表现意图,很难想象会創造出生动感人的艺术形象来,自然更談不上“名”“实”相符了。 旣然創作的是标題性乐曲,就不能不考虑“名”与“实”的問題。 关于乐队的乐队奏鸣曲式,主要从主和奏处理 曾听到某几位歌唱家私下談論某作曲家的作品:“他的曲調写得还不錯,但就是怕他写的伴奏”。 据我了解,他們“怕”的是:一、缺乏音乐性;二、有点拖后腿,使歌唱者不便发揮。 我不知道这位作曲家是誰,所説的作品又是哪一些,因此对这几位歌唱家的意见,不便妄置可否。但是,从一些独唱、独奏作品看来,对乐曲的伴奏写作下功夫不够的情况,的确是存在的。 也許,当初“伴奏”这