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中国古代家具的组合与使用 中国的家具艺术历史悠久，对语言和形象的考证已有3000多年。至于有关家具的传说那就更早了。自从有了家具,它就和人们朝夕相处,成为人们生活中必不可少的物件,成为社会物质文化生活不可或缺的一部分。 随着人们起居形式的变化和历代匠师们的逐步改进,到明清时期,家具已发展为高度科学性、艺术性及实用性的优秀生活用具,不但为国人所珍视,在世界家具体系中也独树一帜,享有盛名,被誉为东方艺术的一颗明珠。它象征了一个国家和民族经济、文化的发展,并在一定程度上反映着一个国家、民族的历史特点和文化传统。 家具作为一种器物,不仅仅是单纯的日用品和陈设品,它除了满足人们的起居生活外,还具有丰富的文化内涵。如:家具与建筑的关系,家具与人体自然形态的关系、彩绘艺术、镶嵌艺术、雕刻艺术在家具上的体现,表明家具是多项艺术的综合载体。家具的装饰题材,生动形象地反映了人们的审美情趣、思想观念以及思维方式和风俗习惯。在家具的组合与使用方面,几千年来,它始终与严格的传统礼制风俗和尊卑等级观念紧密结合。家具的使用最初主要是祭祀神灵和祖先。后来逐渐普及到日常使用,但只是局限在老人和有权势的贵族阶层。家具的造型、质地、装饰题材,也有着严格的等级、名分界限。概括起来说,中国古代家具的组合与使用,是与优待老人和区分尊卑贵贱的礼节联系在一起的,在家具的造型、纹饰以及使用习俗中,包含了中华民族传统的等级观念、伦理观念、审美观念、思想观念、宗教信仰、生活习俗等多元素文化,它是中国传统文化与物质相结合最丰富的物质载体,也是中华民族精神文明与物质文明相结合最丰富的物质载体。我们今天保护古家具,了解古代人们日常生活及家具使用情况,又通过古代家具的种类、造型、纹饰的变化,深刻认识家具的发展过程、使用习俗始终和社会的意识形态紧密地联系,形成系统的中华民族传统文化。这些古代文化传统一直潜移默化地影响着后人,被作为中华民族优秀精神文明和传统美德而流传至今。 家具艺术是20世纪80年代各项文化艺术发展形势下兴起的新学科,是中华文化艺术发展的产物。我们今天研究、借鉴、总结前人为我们留下的宝贵遗产,目的在于继承和发扬中华民族家具艺术,总结历史经验,为发展社会主义新型家具服务。这既是我们的责任,也是历史赋予我们的重大使命,更是我们宣传祖国历史文化知识、进行爱国主义教育的极好课题。 在近年古玩市场上,古旧家具的收藏队伍异军突起,家具在众多收藏品类中已上升为第一大收藏品,在全国各省市生产家具的厂家比比皆是,很多地区的家具产业已成为当财政收入的支柱项目。在全国范围内,形成空前的古典家具收藏热。然而这一现象却经历了一个曲折复杂的过程。明清家具历史价值和艺术价值不仅为国人所珍视,在世界家具体系中也独树一帜,而崇尚中国古典家具艺术价值并掀起中国古家具收藏热的却是外国人。 论及中国古家具的收藏,还应从清代初期说起。明式家具造型简练、朴素、大方,大多从实用角度出发,讲究美观、舒适,其造型结构具有很高的科学性与艺术性,且材质珍贵,做工精细,被誉为代表明代优秀风格的明式家具。明朝灭亡后,皇宫内及各地王府内的家具大量流向社会,成为普通人家的生活用品。进入康熙时期,适逢西方传教士来华传教,看到了中国的明式家具,于是多方购买,运送回国,成为陈设品,形成一时热潮。形成这一热潮的原因是,正置十六、十七世纪欧美文艺复兴后期,西方的巴洛克、罗可可式(或日路易十四式、路易十六式)进入没落过时时期。当时的西方人,迫切寻求一种新的风格来代替它。这种风格,按西方人的要求,应是一种静中带动、动中带静的风格。而中国的明式家具恰恰完全具备了这种风格。据史料记载,当时(相当于中国清代的乾隆年)英国有位名叫齐彭代尔的家具设计师,依据中国明式家具的原理,为英国王室设计了一套宫廷家具,曾经轰动整个欧州。自此之后,中国明式家具在欧美各国享有很高的地位。时至今日,在国际市场上中国明式家具的艺术价值、经济价值一直没有降低过。 十年后,“文革”结束,国家为在文革中受迫害的干部和知识分子落实政策,平反冤假错案,发还仅存的抄家物资,其中包括相当部分古旧家具。由于当时住房特别紧张,无处摆放,更重要的是没有得到应有的重视。而一些外国人又抓住这个时机,通过私人中介,收购古旧家具。此后私人中介逐渐演化成倒买倒卖的倒爷,他们深入城市、乡村,疯狂收购古旧家具,再转手高价卖给外国人,从中赚取高额利润。 1985年,王世襄先生的《明式家具珍赏》出版,对家具艺术的研究起到很大的推动作用。同时也带来很大的负面影响。一些唯利是图的愚昧加败类们,利用王先生的书,按图索骥,猖狂走私、贩运古旧家具。这次走私潮比历次来得都猛,出境的大多都是精品,数量之大也是前所未有。经过这次走私狂潮,中国民间收藏的优秀家具流失殆尽。在这种情况下,王世襄先生多方奔走,呼吁制止古旧家具外流。经过