元明间浙东藏书业的盛衰转换.pdfVIP

哲学史学研究 哲学史学研究 元明间浙东藏书业的盛衰转换 1 2 3 卞 梁 周 芃 向 松 （1. 3.上海财经大学，上海  200433；2.宁波大学，浙江 宁波  315211） 摘 要：元代浙东藏书业整体低迷，呈现藏书群体小众化、藏书功能学术化的特点。及至明代，得益于明廷对书籍 的重视，以及江南社会生产力的恢复和发展，浙东藏书业迅速复兴，涌现出黄孔昭、祁承爜等藏书大家，以及“天 一阁”“澹生堂”等著名藏书楼，极大推动了浙东地区的文脉赓续。 关键词：浙东藏书业  文化政策  天一阁  澹生堂 藏书文化不仅是对先人文化智慧的尊重与继承， 书……（至元十三年二月）戊申，立浙东西宣慰司于 也是地方文化历史底蕴的呈现，对新时代坚定文化自 临安，以户部尚书麦归、秘书监焦友直为宣慰使…… 信意义重大。浙东藏书业发轫于东汉，在南宋一朝臻 丁巳，命焦友直括宋秘书省禁书图籍……（十月）丁 于高峰，元明间虽涉低谷，但很快便在明中后期迎来 亥，两浙宣抚使焦友直以临安经籍、图画、阴阳秘书 复兴。本文基于诸多史料，梳理元明间浙东藏书业的 来上。 曲折发展历程，以呈现其旺盛的文化生命力。 最后也是最重要的是，元廷长期废除科举取士制 度、推行族群区隔与重吏轻儒政策，这不但阻断了汉 一、元代浙东藏书业的低迷及原因 人原有的晋身正途，而且严重打击了他们收藏、阅读 入元后，受制于连年战乱及元廷歧视性的文化 图书的热情，具体表现为宋元易代后浙东藏书家数量 政策，浙东藏书业迅速进入调适阶段。在这一时期， 明显下降（详参表1 ）。也因此，认为元朝对汉文化 虽然涌现了胡三省（1230—1302 年）、袁桷（1266— 抵制最力、族群间存有明显政治与社会区隔的这一传 1327 年）这样的藏书大家，但社会的藏书氛围已大 统观念尽管近来受到诸如陈垣《元西域人华化考》、 不如前。根据顾志兴《浙江藏书史》的相关考察结果 萧启庆《九州岛四海风雅同：元代多族士人圈的形成 不难发现，南宋、蒙元两代的藏书业虽然在藏书家人 与发展》之类的论著的质疑和修正，却并未完全丧失 数方面前后相差无几，但无论是藏书量抑或是历史影 其合理性。 响，元代都明显不如南宋时期。这一落差固然有蒙古 表 1 元代的浙东藏书家 铁骑蹂躏与破坏的原因，但亦不尽然。对此，明代著 姓名 藏所 藏书数量、特色或去向 史实依据 名学者兼藏书家胡应麟（1551—1602 年）颇有认知： 筑“花崖书院”，藏书五千卷， 陈著《本堂集》卷 应震伯 鄞县 宋世图史一盛于庆历，再盛于宣和，而女真之祸 延良师教子侄 91《应长卿墓志铭》 ［1 ］ 袁桷《清容居士集》 成矣；三盛于淳