《十日谈》与《红楼梦》的女性形象比较.docxVIP

《十日谈》与《红楼梦》的女性形象比较 在欧洲文艺复兴时期，意大利作家薄加尔创作了一部小说《10日的对话》，反映了欧洲人民在长期意识形态禁止后的初步觉醒，并确认了世界生活的幸福和幸福。而在我国明代万历年间,文人“兰陵笑笑生”创作了著名的世情小说《金瓶梅》,描绘了明代中叶市井生活的画卷,表现了当时“反传统、尚人欲”的社会思潮。这两部作品虽然相隔两百多年,并产生于不同的国度,但都揭示了封建社会资本主义萌芽期的生活风貌,并对封建主流文化所表现出一定的反叛意识。两部作品不谋而合地描叙了女性在封建制度压抑状况下张扬的欲望,对情欲的描写也达到了前所未有的开放程度,或多或少表现出女性在男权社会的重重束缚之下,与封建传统文化相背离的一面。当然,两位作者基于不同的文化背景、性道德观念,对他们笔下的女性形象也表现出了不同的价值评判。 一、 女性类型主义 薄伽丘在《十日谈》中把女性作为生活的主人来描写、来赞美,反映了对女性欲望的肯定、对女性智慧的赞美,与中世纪的禁欲主义形成鲜明对比,是西方文学史上女性意识的第一次觉醒。而《金瓶梅》作为我国文学史上“第一部关注妇女命运的长篇小说”,以生活真实还原女性形象,塑造了形形色色的市井妇女形象,反映了明代中后期社会人文思潮的涌动对她们产生的深刻影响,展示了女性自我意识的初步觉醒。 薄伽丘在反对中世纪的禁欲主义、以人爱代替神爱的基础上,提出了“婚姻自由”、“男女平等”