《说文解字注》引申义的语义分析.docxVIP

《说文解字注》引申义的语义分析 自古以来，人们就重视义词的引进现象，但真正的研究始于清代，其中最重要的是段玉洁的《说文解字注》（以下简称“段注”）。 段注对于许慎所说字之本义往往能推求其引申义,发前人之所未发。对于词(字)的本义和引申义之间的关系段玉裁是有明确认识的。所著《经韵楼集》卷一中曰:“守其本义而弃其余义者其失也固;习其余义而忘其本义者,其失也蔽。”主张将“本义”和“余义”(即引申义)同样重视。同时他又多次指出引申义“于本义引申之”①,是“就字本义引申之”②。他已经认识到所谓“引申义”必然是以本义为出发点,所以在推求引申义时能够“必原其本义为言”③,即所谓“讨源以纳流”④,善于抓住本义从不同角度和途径加以联想、推阐,以明引申。基于段注这个特点,本文试对段注中的一些引申分析按其引申途径进行初步的分析、归纳。下面试从几个方面说明之。 段注中最常见的一种引申格式就是“引申为凡某某之称”。这种运用“凡”字的引申分析中有相当一部分本义到引申义的引申过程是在种与属之间进行的,即本义的指称对象由种概念上升为属概念。从义素分析的角度看,表现为中心义素不变,限定性义素减少。就引申结果来看,即表现为词义的扩大。按引申途径具体可分为从具体到抽象和从个别到一般。 (一)从具体到抽象通常是由表示具体一类事物的性质引申为表示多类事物的性质。本义表示的是具体的特定的某种性质,而引申义则将其从本义中抽绎