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                愚公移山             《列子·汤问》
常识介绍   列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,思想家,其学本于黄帝、老子,主张清静无为,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。  作品:《列子》这部书中保存不少先秦时期寓言故事和神话传说。  列  子  简  介
预习检测万仞(        )     魁父(         ) 荷担(       )      孀妻(         )  始龀(       )      智叟(       )   穷匮(        )     一厝(       )   陇断(       )      箕畚(    )(    )         汝(        )       曾不若(        )  诸(       )        亡以应(    )惩(        )       塞(       )     雍(      )hèrènKuífùchèncuòlǒngjīběnrǔzēngzhūsèchéngwúhèrènKuífùchènsǒukuìlǒngrǔyōng zhūchéngshuāng
读准节奏    太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。本在/冀州之南,河阳之北。    北山愚公者,年且/九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如/太行王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。    河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如/土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。      操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
读懂内容第1自然段:1.交代了哪些内容?          2.这个开头是否暗示了结尾?第2自然段:1.愚公为什么要移山?2.愚公的家人对此持怎样的态度?第3自然段:1.智叟对愚公移山的态度如何?2.愚公如何应对?第4自然段:1.操蛇之神和天帝对愚公移山的态度如何?                          2.故事的结局是什么?与前面哪个句子有照应?回答以上问题:①概括答;②结合词句分析。带着以下问题翻译课文。翻译文章
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边。古代计量面积用语。古代七、八尺为一仞的1.交代了哪些内容?2.这个开头是否暗示了结尾?
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近90岁了,面对着大山居住。他苦于大山北面的阻塞,出来进去都要绕远路,就集合全家人来商量说:“我和你们尽全力铲除(这两座)险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。……的人将近面对表修饰苦于曲折,绕远。家人你,你们。多用于称同辈或者后辈。尽、全。直。指山的北面、水的南面,与“阳”相对。纷纷地。赞同1.愚公为什么要移山?2.愚公的家人和邻居对此持怎样的态度?
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。提出疑问。用在“不”前,加强否定语气,“连……都……”。如……何,把……怎么样况且往哪里。合音词,“之于”纷纷肩负、扛。敲、打。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡 以 应。第3自然段:1.智叟对愚公移山的态度如何?2.愚公如何应对?
 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。第4自然段:1.操蛇之神和天帝对愚公移山的态度如何?                          2.故事的结
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