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入国后的俄罗斯与希腊的国家机器 雅加达和优雅是西拉伯特岛上许多城市中最强大的两个。它们在国家建立方式、政治和经济制度等方面代表着两种不同的城市。巴士以缓慢和保守为特征，优雅以发展和进步为特征。二者又是两个牵动希腊历史发展的中心,为争得希腊世界的霸主地位,它们分别组成伯罗奔尼撒同盟和提洛同盟相对抗,在希腊历史发展的长河中,二者一直左右着希腊的政局。本文拟就斯巴达与雅典两城邦的异同谈一点浅薄的看法,以请教学术界同仁。 一、 提秀斯改革的缘起 斯巴达与雅典之所以会走上不同的立国道路,究其原因主要取决于当时的社会矛盾。斯巴达国家是为了统治、镇压人数众多的希洛人的需要而建立的。斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛东南的拉哥尼亚平原,居民原叫多利亚人,非本地人,他们在大约公元前1100年左右南下,侵占了这个地区,从此定居下来,其中一支称斯巴达人。初到这里时,斯巴达正处于原始社会末期,即国家形成阶段,私有制己出现,随着军事首长私欲大增,“战争成了经常性的职业”他们掠夺了当地的土地和财富后把当地居民降为皮里阿西人(享有一定平等权利的边民)。继之,对不满于其统治的反抗者予以坚决镇压,并将其全部降为希洛人(一种集体的农业奴隶),从此,斯巴达为统治和镇压人数众多的希洛人走上了大规模的征服道路。从公元前八世纪中期到公元前七世纪中期,斯巴达人又先后发动两次美塞尼亚战争,前后延续了20多年。这期间,斯巴达不仅征服了大片领土,而且国家机器也日益强化,到公元前七世纪后期,斯巴达国家最后形成。从斯巴达国家形成的过程看,斯巴达国家完全是外来民族对当地土著居民实行征服的产物,是外来民族与当地居民矛盾激化的结果。 而雅典则不同,雅典位于中希腊东南的阿提卡半岛,公元前1600年左右爱奥尼亚人进入阿提卡与当地居民皮拉斯基人混居,过着氏族部落制生活,公元前12世纪多利人南下时,阿提卡不仅没有遭到侵扰,反而成了希腊其他地方居民的避难所。到了荷马时代,杂居的现象日益严重,阶级矛盾和社会分化不断加剧。为了适应这一变化,公元前八世纪,传说中的提秀斯进行了改革,措施是确立以雅典为中心的议事会,并把居民分为三个等级:贵族、农民和手工业者,只有贵族有权担任公职。通过改革“产生了一个凌驾于各部落和各氏族之上的公共权力机构,并确立了氏族部落内部所不能承认的等级差别”。因此提秀斯改革“跨出了摧毁氏族制度的第一步”。这标志雅典国家开始萌芽,由此可知,在雅典国家形成之初便确立了贵族统治,他们有权担任各种官职,占有最好的土地,倚仗手中的权势和优越的经济地位以各种手段盘剥广大平民,因此,雅典国家早期平民与贵族之间的矛盾构成了雅典社会的主要矛盾.到公元前七—六世纪,这种矛盾进一步激化,导致了一系列改革,其中有着重大意义的一次是公元前594年的梭伦改革: 颁布《解负令》,取消债务,废除债务奴隶制;按财产多少把居民划分为四个等级规定不同的权利和义务;改革国家机构,提高公民的权利,新设四百人会议和陪审法庭。 这些措施就经济而言,打击了氏族贵族,提高了平民的经济地位。就政治而言,极大地提高了平民中富裕阶层——工商业奴隶主的政治地位和作用,为其登上政治舞台开辟了道路。虽然梭伦改革也有一定的局限性,但总体来说还是成功的,因为它符合希腊城邦的发展需要。所以,在梭伦改革后的百余年间,雅典始终遵循他开辟的这条道路继续进行一些改革,到克利斯提尼时代,氏族残余被彻底清除,国家机器也日益完善,同时结束了长达一个多世纪的雅典平民反对贵族的斗争。至此,雅典国家正式形成。从雅典国家形成的过程来看,雅典国家的阁下没有受到任何外族入侵的影响,完全是内力起的作用,是内部阶级斗争的结果,所以恩格斯在论述这个问题时说雅典是“直接地和主要地从氏族社会本身内部发展起来的阶级对立中产生的”。 二、 关于贵族的地位 斯巴达的政治制度很有特色,国家机构由国王,公民大会,长老会议和监察官五部分组成。国王实行二王制,分别在两个王族中世袭,地位权利平等。长老会议由30名60岁贵族组成,其中二人由二国王充任,是最高实权机构,国家一切大事由它讨论决定。公民大会由30岁成年男子参加,是形式上的最高权力机构,只有表决权,不起实际作用,不过是斯巴达贵族政治的点缀而己。监察官委员会共五人组成,从年逾60岁的贵族中产生,自公元七世纪下半期,“它拥有了指挥国家一切政治生活的实权”。这样,国家的全部实权就都掌握在了一小撮贵族奴隶主手中,这种政体即为贵族寡头政治。 对于雅典的政体,摩尔根曾说过这样一段话:“希腊人,特别是雅典人是天生的民主主义者,雅典民主政治是从氏族制度现存的民主原则承袭下来的”。笔者认为这种观点并不符实,从雅典产生的过程来看,公元前八世纪,提秀斯改革时,就已确立了贵族政治,贵族垄断一切要职。为争得应有的权利,以工商业奴隶主为领导力量的广大平民同贵族展开了长期而艰苦卓绝