中医耳鼻咽喉科导引疗法.docxVIP

PAGE PAGE 1 中医耳鼻咽喉科导引疗法 导引，又称“道引”，义取“道气令和，引体令柔”的意思。它是古代流传的一种健身方法。唐·王冰谓：“导引，谓摇筋骨、动支节。”唐·释慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引”。可知导引以肢体运动、呼吸运动和自我按摩相结合为特点。导引具有疏通经络，行气活血，养筋壮骨，除劳去烦，导邪外出之功，对防治疾病，强身益寿有很大作用。现将耳鼻咽喉科导引方法简介如下： ㈠耳的导引法 １．按摩耳郭：用于防治耳鸣、耳聋。如《养生方》载：“以手摩耳轮,不拘遍数，所谓修其城郭以补肾气,以防聋聩也。” 此法是用双手掌心，对称地按于两耳屏部，慢慢地向下、向后至耳根，再向上至乳突、至颞部，再向前、向下回到两侧耳屏。如此轻轻按摩，不计次数，一般按摩到两耳郭潮红发热为度。 ２．咽鼓管自行吹张法：用于治疗耳胀、耳闭，可以通畅咽鼓管及活动鼓膜。方法是嘱患者捏鼻闭口鼓气入鼻咽，迫使空气窜入咽鼓管，患者在听见“轰”的一声之后觉得耳内发胀即可。有上呼吸道急性感染者忌用本法。鼻腔有涕液应先清除后再吹张。 ３．鼓膜按摩法：用于治疗耳胀耳闭、鼓膜内陷、耳鸣耳聋。方法是用中指或食指尖插入外耳道口，轻轻摇动数次后，使外耳道的空气排出，即突然拔出，可重复3～5次；或用两手中指，分别反复按压两耳耳屏，耳屏掩住外耳道口，一压一放，重复数十次；或用两手大鱼际稍用力部按压于外耳道口后，突然移开，反复多次。 ４．鸣天鼓：用于防治耳鸣耳聋。《内功图说·十二段锦总诀》的方法为：将两手心紧贴两耳，两手食指、中指、无名指、小指对称横按在枕部，两中指尖相触，再将两食指翘起叠在中指上面，然后把食指从中指上用力滑下，重重地叩击枕部，此时耳内可闻宏亮清晰之声如击破。先左手二十四次，再右手二十四次，最后两手同时叩击四十八次。《遵生八笺》的击探天鼓，与鸣天鼓相似，方法是将两手的掌心紧贴于两耳外道口，使外耳道暂时处于密封状态中，然后将放在枕部的两手手指叩击枕部。上述方法每天可多次施行，应长期坚持。 ５．耳眩晕导引法：实证取涌泉、大椎、囟会等穴，掐与擦各一百次；虚证取百会穴，掐与擦各一百次。 ㈡鼻的导引法 １．外鼻自我按摩：用于经常鼻塞，流涕，或多喷嚏等症。先将双手鱼际互相摩擦至发热后，即按鼻两侧，沿鼻根至迎香，上下往返摩擦至局部有热感为止。此后再由攒竹向太阳穴推，至局部有热感。每天2～3次。亦可用《养性书》灌溉中岳法，即以两手中指于鼻梁两边上下摩擦20～30次，至局部发热。通过鼻部自我按摩，可使鼻面部经络疏通，气血流畅，达到扶正祛邪之目的。 ２．鼻衄导引法：如《陈希夷二十四次导引坐功图势》：“每日丑寅时，正坐，两手按膝、转头，推引各三五度。叩齿，吐纳咽液。”此法主要是防治鼻衄。方法是盘膝趺坐(即双足交迭而坐)，身体笔直而不倾斜，左右两掌心覆盖于左右膝盖上，将头向左转，头面的正中线恰在肩上，约两次呼吸的时间。头位慢慢复位。然后再转向右侧，动作如上，头向左右各转十五次。最后叩齿，鼓漱。 ㈢咽喉的导引法 １．养津保喉导引法：“咽需液养，喉赖津濡”，通过调息漱津,使咽喉常得津液滋润，对咽喉预防保健有重要作用。如《《苏沈良方》：“每夜盘足坐，叩齿三十六通，握固，闭息，内视五脏待肠满气极，则徐徐出气，候出入息匀调，即以舌搅唇齿内外，漱练津液。未得咽下，复作前法，闭息内观调息漱津，皆依前法。如此者三，津液满口，即低头咽下。”此方法是于凌晨趺坐，上下牙齿相碰作响三十六次，两手紧握拳头，并要做到排除杂念，凝神聚意，好象见到自己的五脏六腑一样，运真气于丹田，调匀呼吸，然后以舌尖顶住上腭，又搅口内上下两旁，使水津自生，鼓漱三十六次。如上反复三次。《红炉点雪》有“平日睡醒时，即起端坐，凝神息虚，舌舐上腭，闭口调息，津液自生。分作三次，以意送下。此水潮之功也。”亦属养津保喉导引。类似导引法在很多医籍中均有提及，其作用相似。 ２．喉痹自我导引法：《诸病源候论》有“一手长舒令掌仰，一手捉颏，挽之向外，一时极势二七。左右亦然。手不动，两向侧极势，急挽之二七。去喉痹。”即一手长伸，手掌向上，另手捉下巴向外牵拉，连续尽力牵拉十四次，左右均如此。然后手仍不动，向左右两侧尽量转动，再行快速牵拉下巴十四次。对喉痹有辅助治疗作用。 ３．梅核气导引法：《红炉点雪》卷四中“鼓呵消积滞法”介绍了梅核气的导引法：“升身闭息，往来鼓腹，缓缓呵出，怡然运七次。”即端坐屏气，作腹部鼓缩运动，然后缓缓呼气，反复作七次，导引时须心情舒畅恬静。