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解读《安琪拉的空调》中的文化身份 随着克洛伊木马的自传体小说《阿齐拉的灰烬》的出版，它产生了很大的影响。该书荣获普利策文学奖、全美书评奖、洛杉矶时报图书奖、国家图书评论界大奖等各大重要奖项, 并雄踞《纽约时报》畅销书榜第1名117周之久。 小说以主人公弗兰克的视角向我们描述了自己那颇不平静的童年和青少年, 以及成长中的悲惨、艰辛与磨难。笔者认为, 本书带有浓重的“寻根”色彩。在这个爱尔兰家庭频繁迁徙中, 也伴有文化身份的迷失。他们都在“飞散”中寻找自己心中的家园, 探求自己的文化身份。所谓“飞散 (Diaspora) , 来自古犹太人的流亡经历。”“自《旧约》以来, 这个词长期与犹太民族散布世界各地的经历联系在一起, 增添了在家园以外生活又割不断与家园文化种种联系这层涵义。”在较传统的意义上, 这个词指一些与移民、移位相关的状况, 以及对‘家园’的种种情感。小说中, 爱尔兰人马拉奇流浪美国, 却心系家园, 他寄自己的家乡之思于酒、于歌、于故事。后来在美国的生活无以为继, 举家迁回故土, 却再也找不到归属感。在美国的“爱尔兰佬”到了故土却被视为“美国佬”。原来, 家园只是存在于自己的想象之中。小弗兰克出生在美国, 从小受到的教育是美式的, 身上却流淌着纯正的爱尔兰人的鲜血。他是不折不扣的国际杂种。四岁以前的美国生活充满艰辛却也有着快乐, 少不更事的他对于美国的印象是朦胧的, 但是却培育了他美国梦的种子。回到爱尔兰后, 他的家庭情况并未好转, 依旧是频繁的搬家、乞讨与领取救济金。但是, 小小的心里, 一直向往着美国, 并为前往美国而努力着。这个关于美国的梦, 始于儿时的朦胧印象, 对于现状的不满意, 使他选择逃离, 而美国是否真的就是他想象的伊甸园, 这是一个谜。他只是想为自己寻求一个家园, 而美国是一个象征。 一、 身份意识—寻根 作品设置在一个多元文化背景之下。弗兰克的父亲马拉奇一直在苦苦地追寻着自己的“根”———爱尔兰。不管他身在何处, 他的心里一直都牵挂着自己的祖国。马拉奇在爱尔兰北部长大, 曾为爱尔兰共和军作战, 后因犯罪被悬赏人头, 离乡背井, 来到美国。他在美国工作, 生活在社会最底层, 处于一种无权的地位。在悲惨的生活境遇下, 马拉奇的努力全都成为泡影。马拉奇寄情于酒, 高唱国歌, 讲述爱尔兰故事, 这些都可以看作是他对自己爱尔兰之根的追寻。 族裔作家的作品大多充满着异域感、流亡、放逐、陌生和对故土的回忆。族裔作品中的人物处于一种无根的状态, 他们不属于当下生存之地, 也已经不再是故土之人。作者在作品中介绍自己的邻居时, 这样说道:那个意大利人开的杂货店, 弗雷迪是个犹太人……可见, 在这样一个由移民组成的群体里, 大家区分彼此的方式就是族裔。在美国, 马拉奇被别人称作“北爱尔兰佬。” 托马斯认为当时“他们的境况甚至连黑人都不如。”然而, 马拉奇依旧嗜酒如命, 用他那本来应该为家人解决晚餐的工资来喝酒。爱尔兰人与酒的关系, 是其他人无法理解的。爱尔兰文化鼓励喝酒, 人们把酒看做是药物, 是友谊的象征, 是帕·基廷所说的“面包”。马拉奇不可救药地依赖酒精, 而他的朋友和家人也时常无意识地鼓励他喝酒。他的儿子尤金死的时候, 马拉奇想去喝一杯而遭到安琪拉的反对。代表爱尔兰传统文化的外婆却把酒看作是药, 她说:“他没有可以缓解痛苦的药丸, 上帝保佑, 一瓶黑啤酒可以起些安慰的作用。”小时候摔个倒栽葱, 脑袋损坏的帕特舅舅都“搂着他的酒瓶子, 不停地说:‘这是我的, 这是我的。’”由此可见, 马拉奇对喝酒痴迷其实也暗指他对于爱尔兰文化身份的执着与寻求。 中国有句古语叫做“歌以言志”, 这样就不难理解马拉奇唱国歌寄托的是对于祖国的向往。西蒙·弗里兹认为, “流行乐的体验是身份的体验。如果叙述是音乐乐趣的基础, 换一种方式说明, 它也是我们身份感的中心。”马拉奇每次醉酒都会在酒吧高唱爱尔兰歌曲, 回家之后, 都会发疯似的把孩子从床上拉起来, 让孩子们高唱爱尔兰歌曲。“身份难免是根据叙述的形式塑造的”, 爱尔兰歌曲作为这一叙述形式, 也是马拉奇通过音乐中“复现的信念”来实现其身份的建构。身处他乡, 马拉奇自感爱尔兰身份的迷失, 想要回归自己的原有身份。然而, “身份总是一个理想, 是我们想要的, 而不是我们现在有的。”即便, 马拉奇回到了故土, 看到了他崇拜的爱尔兰爱国英雄库胡林雕塑, 见到了库胡林游过泳的内伊湖, 却依旧有着深深的“无家感”, 他依旧喝酒, 依旧唱歌。无论走到哪里, 他都是异乡人。在美国, 人人喊他“爱尔兰佬”, 在爱尔兰, 人人称他“那个北佬”。他的爱尔兰身份只存在于他的想象之中, 存在于他一次一次的歌声里, 存在于他一遍一遍的爱国故事里。他的身份成为一个象征、一颗星星, 曾经属于马拉奇, 现在却只能在醉酒欢