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中国情境下的关系再生产机制研究 一、 关系再生产与关系共赢模式 这种关系是在中国戏剧中具有地方色彩的实践和学术术语的一个例子。梁漱溟指出, 中国既非个人主义社会, 亦非集体主义社会, 而是一个关系社会。关系在中国本土社会科学中具有重要的研究价值。费孝通关于差序格局的论断可以算做对中国关系结构的研究, 关系在本土的研究中实际上不同于西方研究语境下的社会资本。翟学伟认为, 西方社会是一个市民社会, 而中国是一个情理社会, 二者有本质的不同。然而我们亦可以借鉴西方关于社会资本的研究。关系的定义有两种取向:一种将关系定义为个人之见的工具性或表意性的联结;另外一种试图将关系从社会结构的角度进行定义, 认为是社会结构和家庭义务的外化与具象化。持前一种观点的主要是西方学者或者有西方研究视野的中国学者, 如魏昂德及戴幕珍关于中国庇护主义关系的研究。社会资本范式虽然强调网络的重要性, 但是置入中国情景的关系研究, 也是以个人之间的联结作为网络的基点, 所以仍然是微观的视角;持后一种观点的主要是本土学者, 如吴文藻、金耀基。总体而言, 本文倾向于后者, 更为强调关系的结构性和义务性, 但是同时本文认为关系具有一种涂尔干所谓的“社会团结”的含义, 关系是作为一种社区团结的方式, 将整个社区网络紧紧绑在一起。 目前学者的关系研究多为静态的描述, 社会资本虽然企图利用单纯的交换关系来说明关系的动态交际,