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青年探索/ 2023年第1期
YOUTH EXPLORATION
人工智能的发展与青年人格的时代建构
■ 涂良川
[摘要]
人工智能以高阶自动化的逻辑承继、发展和超越了机器自动化的逻辑,以其能力之强、
影响之广、变革之深定义了时代、变革了存在。智能时代的青年在与人工智能技术逻辑、运行逻辑
和存在逻辑的遭遇中,是被其支配从而担忧奇点来临的存在论难题,还是从理解时代、把握存在和
生成自我中应对人工智能的存在论升级,是青年人格的时代建构需要回答的根本问题。人工智能的
发展改变了存在的境域,人工智能的展开重新定义了关系的存在,人工智能的主体要求了社会主体
的生成。因此,从人工智能本质及其与青年的社会历史关系出发来形成青年理解时代的核心观念、
理论思维和思想认识,既是青年人能够正确应对人工智能技术的存在论升级,又是生成健康人格的
前提性工作。
[关键词]
人工智能;青年;存在论升级;人格;智能时代
中图分类号 B036 G202 文献标识码 A 文章编号 1004-3780 2023 01-0034-09
: ; : : ( )
DOI :10.13583/j.cnki.issn1004-3780.2023.01.003
今天的青年是人工智能时代的“原住民”。对于青年而言,无论是物质生活的场域,还是精神
生活的领域,抑或关系生活的疆域,无一不被对象化社会历史性的人性的人工智能技术所影响、规
定和塑造,其不仅是青年生存与发展的历史场景,更是青年人格建构的存在论语境。青年人与人工
智能的相互构成已是不争的事实,这不仅体现为人工智能是青年人获得生存体验的中介与手段,而
且体现为青年人是人工智能技术发展和应用最有力的支撑和最有活力的因素。从技术逻辑上讲,人
工智能并非追求和人一样的方式来实现智能,也并非要求以人一样的活动来表达其意义。而是,“高
阶自动化”的人工智能,以其超强的计算能力、巨大的存储能力、及时的调用能力,来完成人类智
能所能完成的任务,打造虚拟实践的场景,真正实现了时间与空间的全面压缩,既扩展了青年人的
生存境域,又将技术逻辑内置于青年人的生存体验之中。就此而言,人工智能作为人类最先进的技
术以活动能力的延伸、交往范围的拓展、社会领域的扩展等方式丰富了青年的生存体验、加速了青
基金项目:国家社会科学基金一般项目“马克思主义哲学视域中的人工智能奇点论研究”(项目编号:21BZX
002)。
作者简介:涂良川,华南师范大学马克思主义学院教授、博士生导师,广东省习近平新时代中国特色社会主义思想
研究中心特约研究员。
34
专题研究
年存在意识的生成。但是,从存在逻辑上讲,人工智能技术的完备性可现实转换成生存体验的定制
性,而且人工智能奇点双主体的可能性更是会提出物种的竞争性问题,从而在根本上影响着青年人
格的生成过程和建塑特质。因此,人工智能时代青年人格的建构既需要处理自现代以来自动化时代
物质异化的难题,更需要直面今天“自定人”的物种奇点难题。因为,在技术乐观主义者看来,物
[1]
种奇点就是“如果计算机可以有‘意识’,那么,它们就会成为一种不同于人类的新‘物种’” 。
也就是说,人工智能作为当代人类最先进的技术,一方面体现了人类历史最伟大的成就,是青年人
格建构的社会历史基底,其表征的让人类引以为傲的创造性特质应该成为青年人格的内在构成;另
一方面在以技术的方式引发存在论升级中形成了青年人格社会建塑的全新语境,需要在把握时代生
存特质的前提下建构健康的社会人格。因为,由技术逻辑驱动的“一种存在变成了另一种高级的存
[2]
在” 的人工智能主体出现还为时尚早,但是人工智能在定义时代的意义上使当代人的存在语境、
活动逻辑与确证框架都发生了根本性变化,使物的要素、物的能力和物的逻辑不断整合在青年人的
生物与社会的存在之中,引发今天我们称之的存
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