梦与别的别字了得诗人真的吹奏别离的笙箫了吗.docxVIP

梦与别的别字了得诗人真的吹奏别离的笙箫了吗 《再别康桥》是中国教师在课堂上创作和教学研究的第一部诗集。诗人在和声歌《康桥》之后，说：“我只能安静地演奏分离的声音”，“只是演奏分离的声音”。依据是什么?据其分析看,他们的依据是诗中的“悄悄是别离的笙箫”。而同套教材第二册“基础知识”,又把此句作为“比喻”例句。孰是孰非?师从于谁?学生常有发问。 为此,我们不妨再看看《再别康桥》。 康桥,是诗人徐志摩“难得的知己”,“精神依恋之乡”,与之作别,难免回味与之在一起的生活,倾诉对其的无限热爱、依恋之情。正如教参和课后练习所讲,《再别康桥》是一首抒发对康桥依依深情的别离诗。诗之开头,诗人就连用三个“轻轻的”透露出难舍难分的依依别情,托画出一个举步轻缓,飘然而去的离别形象。接着又连用三个诗节,向读者具体描绘了康桥优美宁静、如诗如画的风光。随着“金柳”、“青荇”、“青潭”等一个个意象的出现,源面的展现,诗人慢慢地进入了轻柔飘逸、带有梦幻情调的忘我的幻想世界,沉浸在美好的回忆之中。诗人仿佛在“撑着一支长篙,向青草更青处漫溯”,寻找他“揉碎在浮藻间”的“彩虹似的梦”。高兴快乐的心情,不断浓烈、高涨,一直升腾到极点。正如诗人所说,“满载一船星辉”,寻到了昔日的梦,情不自禁地要“在星光斑烂里放歌。”不难看出“放歌”,正是诗人进入梦幻世界时的心态的形象化反映。只有“放歌”,才能痛快淋离地抒发出诗人此时快乐高兴到极点的心情。 但是,现实是无情的。无情的现实打碎了梦幻般的世界,诗人又回到了现实之中。这样,感觉一下全变了。“我不能放歌”,一声喟叹,感情大起大落,由波峰直跌波谷。“悄悄是别离的笙箫箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥”,可谓正是诗人此时心理感觉的形象化写照。它与上文“满载一船星辉,在星辉斑烂里放歌”,恰好形成一个鲜明、强烈的对比。在这种感觉下,诗人看来,“此时无声胜有声”,一的一切,一切的一,全都蕴含在这“悄悄”、“沉默”的氛围之中了。仔细品味,这里的“悄悄”,已不仅仅是诗之开头“轻轻”的近义词,表示“走”情态,在强烈的对比中,缠绵、依恋、热爱等感情色彩更浓了。同时又溶入了惆帐、伤感、幻灭等丰富的伤离别思想内涵。今晚的再别康桥,已远远超出了常人的离别,通常的别离方式已失去意义。这正是诗人此时的心态。生活中,笙箫、常用来迎来送往,聚散离合.笙,擅长渲染喜庆、欢乐、热闹等气氛;箫,最宜抒发忧伤、哀怨、缠绵等情怀。即使生活中,诗人确是一位善吹笙箫者,但在这时,吹奏这样有声的笙箫,还能有用吗?以这样的“方式”别离,还能有用吗?诗人看来,毫无用处。只有“悄悄地走”,才是今晚最好的别离“方式”,“悄悄”才是最好的“笙箫”。只有以“悄悄地走”这种方式,用“悄悄”这种“笙箫”,才能最准确、最充分地表达出此时复杂的殷殷的别离之情。所以,诗人说,“悄悄是别离的笙箫”。 由此可见,诗人此时根本就没有吹奏任何笙箫,更不是“只是吹奏起‘别离的笙箫’”,或者“只能‘悄悄’地吹奏别离的笙箫”。这儿纯粹是一种比喻修辞和表现手法.只不过是为了增强诗之表现力和艺术感染力,而把表动态“走”的视觉意象“悄悄”比喻成常用来作别离表声音的听觉意象“笙箫”罢了。 同时,下文也可与之参照。下文写道:“夏虫也为我沉默;沉默是今晚的康桥。”显然,这是诗人心理感觉的另一俩面。他觉得,夏虫的不鸣,是“沉默”,康桥的宁静是“沉默”;所有的一切,都因为与诗人难舍难分,别情依依而“沉默”。因此,不难看出“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥”,运用的是拟人修辞和表现手法。它与“悄悄是别离的笙萧”,有异曲同工之妙,互相映衬,相得益彰,共同组成了一个和谐统一的“此时无声胜有声”的诗歌意境。 鉴于上述,笔者以为,第一册课后练习和教参所述,是值得商榷的。第二册“基础知识”所讲,当是正确的。同套教材前后有悖,确有白壁微瑕之憾。