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蒲松龄与传统文学题材之比较

吴松的“雅爱”就像吴承恩对大象的热爱。他们一个写猕猴王,一个写狐狸精,都继承两千年来的文学传统,在不同的现实条件下取得了各自的成就。拿蒲松龄来讲,他的《聊斋》描写的生活面之广与形象之多,与他涉猎群书,从“残丛小语”和名篇佳作中汲取题材,锐意创新有关。不同的题材,固然会引起作家不同的艺术构思,相同的题材,也会因不同的处理而表现作家的创作个性。

蒲松龄对传统题材的处理较常见的是撷取梗概,加以扩展。象《三国志·魏志·庞淯传》、唐传奇《谢小娥传》、《原化记·崔慎思》、《集异记·贾人妻》与《聊斋》的《商三官》、《侠女》、《庚娘》的女子替父或为夫报仇;《幽明录·贾弼》与《陆判》的换头,其中判官为朱尔蛋换心的情节采用了最早见于《例子·汤向》师旷为鲁公扈、赵齐婴易心的故事;《笑林·楚人隐形》、《开天传信记·罗思远》与《单道士》的欲求隐身之术而挞辱之;《冥祥记·赵泰》的冥府“名簿……疏记善恶”,“案行地狱……铁床铜柱……炎炉巨镬”与《席方平》、《某公》、《李伯言》、《续黄梁》所述近似;《搜神后记·李除》、《续玄怪录·李俊》、《西阳杂俎·李和子》与《席方平》、《公孙夏》等之阴冥受贿;《广异记·王穆》与《梦狼》、《辽阳军》、《诸城某甲》的“觔骨俱断,哇喉尚存”;《续玄怪录·张逢《与》向杲》、《苗生》的人幻化虎;《述异记·封邵化虎》大吃本郡人民与《梦狼》中的虎狼衔人“聊充庖厨