五年级上册古人谈读书教案.pdfVIP

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

统编版语文五年级上册《古人谈读书》

一、学习目标

1.认识“耻、识”等4个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等9个生字。

2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。

3.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一说。

4.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现的精辟的句子。

5.在学文中知道读书的益处，激发读书的兴趣，养成良好的读书习惯，从中培养学生梳理信

息、把握内容要点的能力。

二、教材分析

这篇文章由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》，是

对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法；第三篇是曾国

藩的文章，曾国藩通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以

论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。

三、我会写组词

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：huì（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wèi（所谓、无谓、谓词）

诵：sòng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

四、我会认组词

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

五、多音字

为：wéi（认为）wèi（为何）

好：hào（爱好）hǎo（好人）

识：zhì（附识）shí（识别）

六、理解文言文

敏而好学,不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

【注释】

①敏：勤勉。②好：喜好。③耻：以……为耻。④下问：向比自己地位低或不如自己的人请

教。知：同“智”，智慧。⑥识：记住，这里读zhi。⑦厌：满足。⑧诲：教诲。

【译文】

聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。

把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

【注释】

①谓：说。②漫浪：随意。

【译文】

我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，

心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之

中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？

【注释】

①士人：读书人②恒：恒心。③下流：下等，劣等。

万两黄金容易得，知心一个也难求。——《曹雪芹》

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

【译文】

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个

地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有所得就自满自足，像观海的河伯，像

观天的井蛙，这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一

不可。

七、问题归纳

1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才

能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、

视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，

因而成为后世读书人的准则。

2.曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的？

曾国藩提出的读书“三有”：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就不

会甘心做一个地位微贱的人，有了见识就能明白学