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2018年2月中青年时代YOUTHTIMES.文学研究.

包法利夫人的“浮士德难题”

何柳颖

华南师范大学广东广州510000

摘要：笔者将论证《包法利夫人》中爱玛·包法利所面临的“灵”与“肉”的冲突表现，即“浮士德难题”在包法利

夫人这一文学形象的再一次体现，并从包法利夫人最终丧失理智、堕入情欲而欠下巨债、无力偿还而自杀身亡的悲剧结局分

析作者对浪漫主义理想和社会现实生活的双重批判。

关键词：包法利夫人；“浮士德难题”；浪漫主义幻想；现实冲突

“浮士德难题”即“灵”与“肉”的冲突，个人欲望横亘在他们爱情中间的厚墙壁，包法利夫人不是没有过

的自由发展和道德制约之间的矛盾。歌德在《浮士德》当动摇，在文中她说：“唉！只要天从人愿，也就好了！

中首次提出了这一难题，引起了不少人的共鸣，因为浮士凭什么不？谁拦着了？”在此刻，包法利夫人内心的理

德在个人欲望和社会责任当中抉择所面临的难题也是人类智和欲望产生了激烈的争斗，这是第一次“灵”与“肉”

共同的难题，无可避免且难以抉择。福楼拜著名小说《包的冲突，险些不分上下，但是当她与赖昂的关系愈发危险

法利夫人》中的女主人公同样也面临着“灵”与“肉”的的时刻，包法利夫人选择遵从现实的礼法和自我的理智，

抉择，具体矛盾如何体现，最终结局又何去何从，这当中在赖昂步步逼近的时候，她回应道：“难道我不要管家，

又体现了福楼拜怎样的写作思想，笔者在接下来的阐述中不要照料丈夫？总之，手边还有一大堆活儿，许许多多分

将做进一步说明。内事，要我先操心。”在面对现实的家庭生活和与赖昂的

一、“灵”与“肉”的冲突——道德理智和内心欲望的精神恋爱，包法利夫人选择了听从理智，回归家庭，这是

冲突“灵”的一次险胜，但是非常遗憾的是在接下来的发展中

包法利夫人是法国农村一个普通的妇女，与传统的农随着欲望的膨胀，“灵”在“肉”的诱惑下节节败退。当

村妇女不同的是，她具有非凡的浪漫主义幻想，如在对待赖昂带着失恋的痛苦远去巴黎，包法利夫人面对无法沟通

自己婚礼的想法上，她如此表示：“爱玛希望点火炬，半的众人和一潭死水的现实又陷入了痛苦中，而罗道罗弗这

夜成亲。”这种想法显然与一个农村妇女不一样，而这些个带有浪漫气质浪子的引诱使包法利夫人在浪漫的幻想和

源于她所受过的良好教育。虽然她是农村人，但是她的父欲望的膨胀面前败下阵来，堕入情欲的漩涡之中，这时丈

亲将年幼的她送进了修道院，自小接受的是那种淑女式的夫在事业上的失败和无能成为了她欲望的催化剂，她甘

典雅教育，阅读的都是一些浪漫主义代表作如《保尔和维愿出卖自己的灵魂给情人，任由内心的欲求得以释放，

吉尼》或者欧仁·苏等人所写的上流社会小说。与农村生“销魂动魄，一股新的热情带着她，不由她不献出她的灵

活格格不入的浪漫主义幻想使包法利夫人不满于农村百无魂。”这一种失去理智的欲望在她与赖昂重逢后变本加

聊赖的生活，甚至于不满自己胸无大志的丈夫，这一种内厉，使她为了获得幽会的资金而向商人勒乐借债，最终欠

心欲求的不满在参加完侯爵举办的舞会后愈发膨胀，使包下巨款，在情人抛弃、左右无援的绝望境地中葬送了自己

法利夫人的身体日渐消瘦，查理出于对妻子的爱毅然选择的生命。

带妻子离开村庄来到永镇。这时包法利夫人遇到了年轻人二、“灵”与“肉”的两败俱伤——对浪漫主义理想和

赖昂，并且欣喜地发现赖昂与她趣味相投，在庸俗而无法社会现实生活的双重批判

交谈的众人中，赖昂是唯一能与她共谈文学、音乐、戏剧在关于“灵”与“肉”的冲突，个人欲望与现实制

等风雅爱好的人，“他们之间，就这样建立了一种默契，约的矛盾之下，歌德以浮士德的归宿做出了自己的答案。

不断交换书籍和歌曲。”在她眼里赖昂的形象也变得格外浮士德在自以为造陆理想实现后因满足而死去，但是其永

动人，“同时他的大蓝眼睛，望着浮云，爱玛觉得比起那不止息，追求自我的高尚灵魂被上帝拯救，由天使牵引升

些群山环绕，映照天日的湖泊，还要清