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巩俐在影视中的表演真实性

摘要：演员要想成功地演绎一个角色，就需要把人物形象的塑造建立在现实生活的基础上，使之不能脱离生活本身，再加以一定的艺术化创作与处理，给予最真实、完善的体现，最终实现生活真实与艺术真实的完美统一。

关键词：巩俐；表演；生活真实；艺术真实

在影视表演当中，演员的表演应该追求一种自然真实的效果，斯坦尼斯拉夫斯基认为，演员只有建立起正确的和自然的自我感觉，才能进行正常的创作，创造出“艺术真实和自然”，体现“艺术的秘密就在于使虚构变成美丽的艺术真实”[1]。巩俐用她对于生活的独特感受，以及作为演员应有的领悟力和创造力，成功地塑造了九儿、菊豆、秋菊等一系列生活真实与艺术真实相统一的角色。

1生活真实

生活真实是指演员的表演要使角色的言行举止贴近生活，具有真实性。正如德国电影理论家库拉考儿曾说：“电影演员必须表演得仿佛他根本没有表演，只是一个生活中的人在其行为过程中被摄影机抓住了而已。[2]”

1.1台词

语言不仅可以扩宽影视画面的深度和广度，也是更好地表现一个角色的独特形象的媒介，对塑造人物形象和表现其特点都起到非常重要的作用。

在电影《秋菊打官司》中，巩俐饰演的秋菊是一个怀着身孕的陕北农村乡下妇女的形象，为了演绎好这个角色，巩俐还专门去陕北农村体验生活。因此在电影当中，秋菊的陕北方言就成为了角色的一个典型特点。“我”发“额”的音，“怎么”简便说成“咋”，“没有”变成了“木有”，“的”一般都是“滴”的发音，而且经常说完话之后会有一个“哦”或“啊”的拖音，巩俐通过这种现实生活中的日常使用语言，使秋菊这个形象更加贴近生活，贴近角色本身，更有真实感。

1.2动作

伟大的莎士比亚曾经对演员提出过这样的要求：“你应该接受你自己的常识的指导，把动作和言语配合起来，你不能越过自然的常道，因为任何过分的表现都是和演剧的原意相反的……”而动作作为演员表演的基本手段，不仅包含着角色的思想感情，而且是角色思想感情的直观形式[3]。

在电影《菊豆》里，当菊豆第一次发现自己被杨天青偷窥时，她非常的慌乱，急忙地撮起一缕稻草来堵住那个用以偷窥的洞口；当菊豆第二次发现杨天青又意图通过洞口偷看自己时，她很平静地走过去，熟练地抱起草垛来堵住洞口，最后却又把草垛移开，恢复了洞口原本的样子。后来在洗澡时，菊豆有意识地用自己的身体来诱惑天青。在这个时候，巩俐通过细微的抽泣动作，双手环抱住胸口的动作，身体微微地颤抖，以及转过身大胆地用自己的裸体直面杨天青的偷窥的动作，向观众展现了一个敢于违背封建伦理道德、敢于追随生命本能欲望的菊豆。

1.3表情

基于影视表演的自身特点，特写、大特写类型的小景别镜头会把演员的表情放大化地呈献给观众，因此演员在表演时不应有半点虚假与做作。

在电影《红高粱》中，巩俐用她精湛的演技表现了九儿丰富的性格化特征。在家待嫁时，一个面部特写镜头为观众呈现了一张面无表情的脸，眼神空洞，可以看出九儿对待这桩婚事的不满意与反抗无力的绝望；在颠轿的过程中，她的表情很惊恐，时而口型微张，时而紧咬嘴唇，但是却又从眼神里透漏出一种坚强与不屈。巩俐通过对于九儿角色的表情塑造，刻画了九儿执拗、倔强、充满生命激情的人物形象。

巩俐通过自身对人生的感悟，将真实的情感与技巧性的表现方式相结合，为我们塑造了一个个经典的、具有生活真实性的角色。

2艺术真实

艺术真实追求的是对一件事情或一个人物的一种艺术性的表现方式，使之可以升华主题或更立体地塑造人物形象。

在《菊豆》中，巩俐饰演的菊豆以死亡来结束了她悲惨的一生。儿子杨天白不能接受自己是菊豆与杨天青的私生子的事实，当菊豆看到天白意图用木棍打死杨天青时，她拖着虚弱的身体从楼梯上往下爬，还大声地喊着“天青！”声嘶力竭的声音表现了菊豆这个时候绝望、无奈与悲恸的复杂心理。对言行举止的艺术化处理，让观众看完以后久久不能忘怀。

巩俐的表演贴近人物本身，却又赋予了人物很多自己的感悟，因此每一次的创作都是一次艺术性的表演，是生活与艺术的统一，也正因为这样，才能使这些平凡的形象成为电影史上的经典。

3结语

巩俐作为一名优质演员，通过平时对生活的细致观察，对角色的深刻揣摩，用最少、最简单的肢体语言和来源于生活又高于生活的表演技巧驾驭角色、表演角色，她用极具真实性的表演方式将我们带入了一个个精彩绝伦的故事，和一个个极具性格化的角色进行“对话”。

参考文献：

[1]刘立滨.表演观念谈[J].戏剧（中央戏剧学院学报）,1996,（2）：70-91.

[2]肖雪梅.演员巩俐的表演格式及其美学分析——以张艺谋的电影为例[J].作家,2014,（14）：169-170.

[3]侯红霞.论演员表演中动作与表情的结合[J].戏剧丛刊,2013,（5）：20-21.