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论观众对魔术秘密的良性猜测

魔术的核心秘密，行话称为“门子”，保护“门子”是每个魔术表演者最基础的任务。所以，魔术师和魔术爱好者在被问到魔术秘密以及见到魔术被揭秘时最常见的反应是讳莫如深和痛心疾首。本文就魔术揭秘之良性猜测类型做出说明，并从魔术设计、观众认知等角度提出其成因假说及识别、处理方案。

恶性揭秘与良性猜测的区分

提到魔术揭秘，绝大部分魔术师和爱好者可谓深恶痛绝。业内交流会上经常听见同行抱怨观众不合作，老是想要拆穿或是直接追问魔术秘密，这种抱怨也总是能换来的大家的一致共情和口诛笔伐。但是，在评价甚至处理所谓“拆穿”行为或意愿时，有必要认识和区分两种不同的动机模式——恶性揭秘与良性猜测。

所谓恶性揭秘倾向，是指个人或组织以获得利益（名声、产品营销、自我认同感等）为动机揭露魔术秘密。此种行为不像想象中那么普遍，但也不少见。恶性揭秘的主要特征是专业性强、说服力高、想要“自愈”时间较长。能做到这些的，常是一些业内人士，但其主要针对的是时下影响力较大的魔术表演者、魔术效果，或主流综艺节目中的魔术节目，在日常和私下表演中倒不常见。揭秘行为应当受到魔术从业者和爱好者的共同谴责，但需要指出的是，不应当把所有想知道魔术秘密的愿望和行为，都与此等同。

这里便不得不谈到观众的良性猜测。魔术本身是制造不可能、反逻辑、悖常识的表演。观众的良性猜测，是对魔术效果认可之后渴望解决的意愿，是观众为了缓解其自身意识（有时也会是潜意识）冲突而做出的尝试，是指向观众内部的，并非以破坏魔术、让表演者难堪或谋利为目的，故谓良性猜测。

良性猜测的成因分析

康德认为，人生而有一种“形而上学的冲动”。渴望对自然、社会现象背后的原因和规律进行把握，正因为这样的“冲动”存在，才成就了人类的文明。马克思主义唯物史观认为，人的本质就是自由自觉的实践活动，即认识、利用规律改造自然的劳动过程。对于未知现象的寻求理解是进化在人身上留下的本能印记。当代科技高度发展，人们受教育水平越来越高，如果魔术在这种时代背景下还能制造出难以解释的现象，更能激发观众求解的“冲动”——我们掌握的认识世界的工具越多，对于赤裸裸的、无法解释的未知就越感到好奇和不安。

但是科学领域的那些未解之谜为何没有让太多人恐慌？原因在于科学的呈现方式不是“赤裸裸”的，它需要掌握一定的专业知识才能看清楚“谜”之所在和“谜”之所迷；同时很多科学之谜虽尚未有定论，却已有许多具有说服力的解释途径。另外，科学之谜常位于其所在学科领域的金字塔顶端，很难被人们赋予日常生活的联系及联想。然而魔术却不同，优秀的魔术作品总是以“活生生”的方式呈现，对司空见惯、习以为常的现象和逻辑实施近乎“粗暴”的挑战甚至颠覆。不知道宇宙起源的确切机制、不知原始生命如何由无机界演化生成，与不知道一张白纸怎么变成钞票、不知道魔术师怎么知晓别人心中想的扑克牌名字所引发的内心不安是截然不同的。“如此简单明了的现象，我却不知道它怎么发生的”？而消解不安最直接的办法就是通过既有知识结构和常识去进行猜测。

这种猜测/求知欲望滥觞于人类进化习得的族类生存本能，受激于魔术效果本身，因而是难以避免的，也正是如此，才会有一些极端好奇者成为了魔术师和魔术爱好者。

识别良性猜测与防御

良性猜测是魔术类属性所激发的观众的固有心理倾向，同时也是魔术效果水平的反证证据。所以，如果简单将所有想知道魔术秘密的愿望或行为一并当做恶性揭秘的话（这一倾向在表演经验不丰富的表演者群体中具有普遍意义），难免会造成误解观众、疏远观众的情绪效果。故而对良性猜测行为的区分和识别就显得尤为重要。

上文已提到，良性猜测是观众渴望消解自身冲突做出的努力，是对魔术效果惊奇度认同后的探索，向外几乎不具有敌意。这些表现表演者可在观演双方互动气氛和情绪中细加体会：如果表演者获得的是称赞、伴随着不带攻击的询问，类似于给同行表演，同行喜欢并求教于表演者，这种感受就是良性猜测，和恶性揭秘时表演者感受到的侮辱、委屈截然不同。

良性猜测虽然不出于恶意，但如果发生的时机和方式不恰当，也是有一定不良后果的。如在表演中被频繁打断，之后被观众反复追问等。处理不当，魔术效果和魔术表演者的人格形象也会有所折扣。所以，既然已意识到良性猜测的必然发生倾向，就应预先做好防御准备。

1，做好魔术方法设计，让猜测猜无可猜。一些魔术表演者批评观众不懂配合，经常看穿魔术秘密。其实有可能是魔术表演者单方面的差错，魔术有漏洞，观众没有“义务”视而不见。譬如绝不能认为，一个主修数学专业的观众看穿了一个运用数学原理的魔术，就应被贴上“不配合”“太理性”“不懂欣赏”的标签。魔术方法常有（如果不是必有的话）不完美和缺陷，魔术方法在设计上应当多使用“面纱”原则，尤其对于本身比较脆弱的“门子”，应使用多个方法多角度实施掩护，而不应当将其孤立地建立在一个脆弱的“门子”之