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《贾琛墓志》及其书法分析

摘要：唐代墓志、碑刻数量巨多，晚唐亦是，新中国成立以来出土的晚唐墓志数量已达到300方之多，虽水平不及从前，但从书法史发展的角度而言，仍有较大的研究价值。本文以公元2000年临汾市建设路出土的晚唐《贾琛墓志》为研究对象，对墓志内容进行梳理，分析其书法来源、风格。笔者选取北魏《张猛龙碑》、虞世南《孔子庙堂碑》、颜真卿《自书告身帖》与《贾琛墓志》从用笔、结体、章法三方面进行比较分析以研究该墓志的书风特点。

关键词：墓志;书法风格;书风对比

唐代书法的发展，与帝王的重视有很大的关系。当时的墓志使用广泛，有日本学者在《唐代墓志所在总和目录》和《全唐文补遗》基础上整理唐代墓志7125方，在数量上比历代墓志有压倒性优势，且墓志存放墓中，少有风化，志文清晰。新中国成立后，出土的唐代墓志数量很多，也被收录成书。《新中国出土墓志》记载新中国成立以来的唐代墓志1093方，占有很大的比重。唐代墓志兴盛，直到晚唐数量也高居不下。这时期的墓志大致可分为几类，或延续北魏风格，或吸取唐代大家如欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿等人的风格。[1]

一、《贾琛墓志》考述

在晚唐众多的墓志中，笔者选取了极具代表性的一块墓志来进行分析研究，即公元2000年临汾建设路出土的《贾琛墓志》，此墓志是唐宪宗李纯时期的作品，笔者在查阅大量资料后，以《三晋石刻大全·尧都区卷》为结合，得知此墓志的部分信息。此墓志为青石质，有志盖，作盝顶，额篆书“唐故贾府君墓志之铭”，志石为正方形，边长五十厘米，厚六厘米，志文为楷书，全文共19行，满行19-24字不等，共计383字。首题有“故汾州孝义府折冲都尉贾公墓铭并序”，铭文中并未提及撰文者、书丹人姓名。

《贾琛墓志》铭文主要记述了贾琛家族人员以及其各自的仕途发展，据《三晋石刻大全·尧都区卷》记载，其刊刻时间为唐元和八年（813），这与铭文中“故公以八年十二月三日附于穸，礼也”所说一致，得知其准确性。目前此墓志与同一时期出土的墓志共同收藏于临汾市博物馆。

墓志主人名曰賈琛，字元宝，平阳人（今山西临汾）。其祖父贾敏，品德高尚，修行崇高，为乡里的人所敬仰，父亲贾简，是前淮阴县尉，刚正不阿，品行端正，疾恶如仇。祖父和父亲二人的端正品行自然影响了贾琛的为人处事，在这样的环境下成长的贾琛，是一个有勇有谋，言必行，行必果的人，其先后被授予了招武校尉、汾州孝义府折冲都尉。在位期间，并不贪图荣华富贵，安于为百姓谋福事，安贫乐道，自我调养，直至元和三年（808）逝于私舍，终此一生。

二、《贾琛墓志》书法风格分析

唐代书法可以大致分为早、中、晚三个阶段，早期是从唐初立国到唐太宗贞观时期再到唐高宗、武周时期，这时候的书法承接隋代书法的风格，相当于一个准备期;中期从玄宗开元之治、经唐肃宗、唐代宗再到唐德宗年间，这一时期间书法发展蓬勃，涌现了多位楷书大家，如颜真卿、怀素等，他们在各自的领域充分发挥自己的智慧，积极创新，使得唐代书法进入了一个茁壮成长的全盛阶段;晚期即为唐德宗以后直到唐结束，这个时期唐代书法在经过中期的鼎盛后已经开始走向低潮期，但也有柳公权这样的一流书家出现。晚唐的墓志与此时书法的发展情况一样，虽有衰落迹象，但亦有时风，具有较高的研究价值。[2]

（一）沉着稳健的用笔

从墓志铭文来看，《贾琛墓志》书写优美，一点一画之间，都透露出从容和刚毅。以“能”为例，横画排布较为严谨，没有锋芒毕露却不显迟钝，动作委婉含蓄，体现出整个墓志铭总的风范——温和尔雅。笔者经大量对比，认为其与《孔子庙堂碑》《张猛龙碑》在用笔处有着极大的相似性。以“前”为例，《贾琛墓志》横画延续圆润的风格，竖钩的转折处同样以圆替方，在端庄中显示出柔韧性，竖画也采取外拓的形式，加强文字本身的韧性，多一些筋骨之美，像这样的还有很多，如“用”“自”等。

《贾琛墓志》的横画变化多种多样。用笔较之《孔子庙堂碑》的恬淡宁静更多灵巧;较之《张猛龙碑》的刚毅，更倾向于开阔疏朗。长横在一字之中多做主笔，《孔子庙堂碑》的长横以平和为主，《贾琛墓志》中则变化多端，提按有致，弧度分明，在起笔处多用方笔，略带隶意，整体上与《张猛龙碑》更为相似。竖画多以方切入笔，行笔过程中逐渐提笔，尾部出尖，短而促，取法于《张猛龙碑》。撇画，作为一个字中画龙点睛的笔画，有着不可或缺的地位。《贾琛墓志》以斜切入笔，提尖，出锋较长，短促而有遒劲之美。在收笔处回锋，笔势向上，借以引出下一笔，有行、草书的环环相扣之势。严谨细微处略逊于《孔子庙堂碑》，多取法于《张猛龙碑》。《贾琛墓志》的斜捺，一波三折的动作较为明显，粗细变化明显，少了《孔子庙堂碑》的圆润饱满，多了《张猛龙碑》的古拙质朴。平捺棱角分明，方向转变的动作更为强烈，形态上与《张猛龙碑》更接近，起笔处多方笔，比之《孔子庙堂碑》的含蓄较为粗犷豪放。[3]

（二）开合有