《唐郑锴墓志》再探.doc

《唐郑锴墓志》再探

摘要：《唐郑锴墓志》近年出土于河南省洛阳市，拓本、志文最先收录于毛阳光、余扶危主编的《洛阳流散唐代墓志汇编》。文章以墓志为核心，在社科院牛来颖老师《〈唐郑锴墓志〉所见唐后期三川盐政》一文的研究基础之上，就墓主家族世系、行年履历、婚姻关系等问题进行进一步考证，并对墓志所反映的中唐时期的边疆治理与云安监的具体职能等问题进行简要探究。

关键词：《唐郑锴墓志》;荥阳郑氏郑演房;家族婚姻关系;灵武节度;云安监

1墓志概况与研究情况简介

郑锴，《两唐书》等史料皆不见，属荥阳郑氏郑演房。《唐郑锴墓志》全称《唐故度支云安都监官试大理评事兼监察御史郑府君墓志铭并序》，志、盖全，近年于河南省洛阳市出土，石藏民间。志高、宽均约60厘米，志文35行，满行34字，共1276字，对墓主的家族世系、仕宦经历、婚姻关系与子嗣情况进行详细书写。盖文3行，满行3字，楷书“唐故郑/府君墓/志之铭”，盖四周雕有忍冬花纹。

墓志拓本、志文最先收录于《洛阳流散唐代墓志汇编》①，《秦晋豫新出土墓志蒐佚续编》②亦载拓本，而后《隋唐荥阳郑氏家族墓志疏证》③（下文简写为《疏证》）收录此志并对志文作简要解析，《唐代荥阳郑氏家族—世系与婚姻关系考》④（下文简写为《世婚考》）援引此志作为材料对荥阳郑氏郑演房世系进行考证。牛来颖老师近期发表《〈唐郑锴墓志〉所见唐后期三川盐政》⑤一文，在对本篇墓志进行研究的基础上，着重联系文学作品材料，对唐朝后期西南盐政进行了分析。以牛来颖老师此文章为基础，本文就墓主家族世系、行年履历、婚姻关系等问题进行进一步考证，并对墓志所反映的中唐时期的边疆治理与云安监的具体职能等问题进行简要探究。

2谱系考证

据墓志所载，郑锴出身中古时期的名门望族荥阳郑氏。《疏证》《世婚考》二书结合大量出土文献对荥阳郑氏家族世系进行了清晰的梳理，对郑锴所属郑孝通一支谱系也有详细介绍。结合二书材料对此支谱系补正如下⑥：

依墓志与其他文献记载，郑锴所属之族为汉“白衣尚书”郑均④之后，并不属于《元和姓纂》所载的荥阳郑氏嫡支“三祖七房”。墓主十一世祖演，《魏书》⑤有载，为北魏彭城太守。五世祖孝通，瀛洲任丘县令，《郑柔则墓志》中对其有“士元之屈太丘之才”⑥之論。四世祖祖玄，《两唐书》《册府元龟》均有载⑦，为薛元超所荐，历任弘文崇文馆学士、国子司业、太子右谕德、江南道大使⑧、礼部侍郎、尚书右丞等职。自祖玄始，此支郑氏门望兴盛，其孙墓志中“公有兄弟七人，并居台省”①足见其显。曾祖珝，库部员外郎，文献不查。祖楚客，历金部郎中、河南令、司农卿、恒王傅，获赠银青光禄大夫，《唐尚书省郎官石柱题名考》②可考，于金部郎中下有题名，并有《圭田判》一文收录于《文苑英华》③。父日超，官微职卑，“三尉县兮两法司”④，墓主即为日超之子。

《疏证》与《世婚考》已对此支谱系进行了充分说明。在此，仅对本支世系与官职中的两点问题进行说明与补正。

其一，关于《河洛墓刻拾零》一书中郑锴父郑日超墓志志盖不相匹配的问题。《河洛墓刻拾零》三一八《唐卢日超墓志并盖》志盖不一的问题早已有学者勘误，毛阳光在《从〈河洛墓刻拾零〉编纂看出土石刻文献的整理》⑤一文中通过对照郑齐闵、郑齐丘、郑齐望墓志中的家族谱系提出“此墓志志主姓郑，当是郑日超。书中此卢姓志盖当另有墓志”。《世婚考》与《疏证》也认可这一观点，后者在收录郑日超墓志时特意标注“首题及撰者职官名讳皆漫漶”，以校《河洛墓刻拾零》之误。针对这一问题，相较于以同家族亲属墓志所载之谱系进行分析，以郑锴墓志为依据或更为直接可靠：一者，两篇墓志关于自祖玄至楚客三代先祖世系及官职的记述几近一致。二者，郑锴墓志中对其父日超的官职记述为“父讳日超，皇大理评事、潞府法曹参军”，而《河洛墓刻拾零》墓志中载“考终授潞州贼曹掾，……下车守法，狱讼简政，……三尉县兮两法司”，《事物纪原》⑥载“汉公府掾史有贼曹掾，主刑法曹之任也。历代皆有，或为法曹”“杜佑云：参军，后汉末置，参诸军府事。……唐诸曹皆称之”。因而“潞州贼曹掾”即是郑锴墓志所言“潞府法曹参军”，是同一官职的不同称呼。三者，《河洛墓刻拾零》墓志中云“大历六年三月十日，殁于潞州开元之精舍”，依郑锴墓志，大历六年郑锴年已十三四岁，年龄相符。以此三则原因，可断定《河洛墓刻拾零》中《卢日超墓志》志主当为郑日超。

其二，关于郑锴祖父郑楚客官职的问题。郑锴墓志中对郑楚客官职的记载为“祖讳楚客，皇银青光禄大夫、金部郎中，历河南令、司农卿、庆王傅”，而上文提及的郑日超墓志则言“父楚客，银青光禄大夫，恒王府傅”⑦，两篇墓志记载的差异在于郑楚客所任是庆王傅还是恒王傅。

根据《两唐书》所载，唐朝封庆王者二人：玄宗长子李琮⑧，宣宗第四子李沂⑨。封恒王者二人：睿宗第二子捴⑩，垂拱年间封为恒王;玄宗第二十七子瑱k，《旧唐书》误记名琪。通过对其子日超及诸兄弟