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實用口才訓練

概述01一個人的成功,15%取決於專業知識,85%取決於口才藝術。——戴爾·卡耐基

訓練目標01瞭解口才的定義、標準、作用及口才與成功的關係。02瞭解口才應具備的多種能力。03瞭解訓練口才的基本方法,至少掌握口才訓練方法中的兩種方法。

故事一齊王派淳於髡(kūn)到楚國獻一只天鵝,可是走到半路上,一不小心,天鵝飛走了。怎麼辦?是跑,是逃?都沒有,淳於髡還是去了楚國。他拜見楚王,說道:“齊王派我來獻天鵝,可我不小心讓天鵝跑了。我很難過,我本想世上天鵝很多,買一只相似的送給大王,但是這不是欺騙大王嗎?我也想自殺算了,又怕世人議論大王把鳥獸看得比人命重要。我還想逃走,可又怕造成兩國的誤會,以致兩國失和。思來想去,還是冒死來晉見大王,向您請罪,請您隨意處置我吧。”楚王聽了這番話大為感動,說:“我得到你的這幾句話遠遠勝過得到一只天鵝。”不但沒有懲罰他,反而賞賜了許多東西。淳於髡靠什麼解救了自己?就是口才!那麼,到底什麼是口才呢?從你身邊發生的事說說你認為的口才是什麼。

一、口才的定義口才就是人類的一種廣泛的社會活動,是人類交流思想、闡述觀點、傳播資訊的重要手段。簡言之,口才就是口語表達的才能,或者說是口語表達的藝術和技巧。口才是一種綜合能力,而不僅僅是一種說的能力。我國有句古話:“一言知其賢愚”。好口才是一個人的思想、智慧、知識、見識、性格、氣質等綜合素質的反映,是一個人個性魅力的集中展現。知識儲備

第四,表達真誠自然,不虛偽。真正擁有良好口才的人,一定是品格高尚的人;真正精妙的語言,也一定是經得起推敲與考驗的。第三,語句簡練,不啰唆。寫文章講究“惜字如金”,說話又何嘗不是如此呢?判斷一個人的口才好壞不是看他說了多少字,而是說了多少有用的字。第五,語言具有可欣賞性。就是指說出的話能給人帶來身心愉悅的感受。悅耳動聽的聲音、清晰標準的吐字、恰如其分的措辭,都讓聽話的人感到舒服。第一,能準確地表情達意。生活中,總有這樣的人,說起話來滔滔不絕,卻讓聽的人不知所云。第二,能順利實現口語交際的目的。在社會交際活動中,每個人說的每句話都有很強的目的性,是否能夠順利實現這種目的,也是判斷一個人口才優劣的重要標準。知識儲備

故事二從前有個叫劉大的做壽,特地邀請好友張三、李四、王五和趙六來家吃飯。快開飯了,趙六還沒來。劉大著急了,自言自語地說:“唉,該來的還不來。”張三聽了,心想我可能是不該來的。於是,拍拍屁股揚長而去。劉大一見張三走了,莫名其妙地說:“唉,不該走的又走了。”此話被李四聽到了,一想我大概是該走的。於是,也拂袖而去。王五見此情景,便勸劉大:“老兄,你說話可要注意啊!”劉大雙手一攤,對王五說:“我又不是說他倆。”王五聽了,不是說他倆,那就是說我的。歎了一口氣,一轉身也走了。劉大不明究竟,吃驚地說:“啊!怎麼都走了?”劉大有沒有口才?評價一個人有沒有口才的標準是什麼?

故事三秦晉兩國大軍攻打鄭國的時候,鄭國的文臣武將一籌莫展。最後鄭王不得不讓七十多歲的燭之武親自出馬,到秦國去一趟。燭之武受命於危難之間,找到秦軍的統帥,動之以情,曉之以理,痛陳唇亡齒寒的利和弊,最後憑藉“三寸不爛之舌”,說服了秦國的統帥,秦國立即撤軍,不再打鄭國了,而且留下兩員大將,協助鄭國來進行保衛。晉國一看無可奈何,也只好撤軍。

故事四一個局裏有兩個小車司機,局裏要精減人員,只能留一個,怎麼辦?競爭上崗。第一個司機大概講了十來分鐘,說將來開車,一定把車收拾得非常乾淨利索,遵守交通規則,而且保證領導的安全,一定做到省油……第二個司機,只說了兩句話。他說:“我過去遵守了三條原則,現在我遵守了三條原則,如果今後用我,我還遵守了三條原則:第一,聽得,說不得;第二,吃得,喝不得;第三,開得,使不得。我過去這樣做,今後我還這樣做。”第二個司機當然留下來了!讀讀上面兩個故事,說說口才的作用是什麼?

三、口才的作用?說話的能力,千百年來一直為人們所重視。南北朝時期,著名的學者劉勰曾在《文心雕龍》裏高度評價口才的作用:“一言之辯,重於九鼎之寶;三寸之舌,強於百萬之師。”春秋戰國時的毛遂自薦使楚,口若懸河,迫使楚王歃血為盟;戰國時的蘇秦遊說諸侯,身掛六國帥印,促成合縱抗秦聯盟;三國時諸葛亮出使東吳,舌戰群儒,說服吳主孫權聯劉抗曹,而獲赤壁大捷。現代社會,語言的作用,更表現得尤為重要。戴爾·卡耐基說:“一個人的成功,15%取決於專業知識,85%取決於口才藝術。”這個成功學的公式已經為大多數人所認可,而這舉足輕重的85%,恰恰是很多人成功的絆腳石。人際溝通與口才等綜合素質已經成為影響個人職業發展的重要因素。如今快節奏、強競爭、重合作的工作方式,要求個人必須擅長表達,善於人際交流。個性張揚、能說會道的人往往更容易被重視。性格內向、不善溝通的人在工作時則會面臨更多的壓力和牽絆。知識儲備

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