统编版小学语文二年级下册《羿射九日》文本解读.docxVIP

统编版小学语文二年级下册《羿射九日》文本解读

《羿射九日》

（批注：原来的题目叫做后羿射日。现在改为羿射九日。现在的题目明确了主人公，以及要做什么事，还显示了事情的结果。这个题目简洁而明了，直接能够吸引读者去了解故事的内容。所以一个好的题目可以简明扼要的呈现出故事的一些线索，帮助读者能够更好地了解故事接下来会发生的一些基本情况，比如在这个题目中就很明显地呈现出了主人公和他要做的事以及结果。）

?很久很久以前，在世界最东边的海上，生长着一棵大树叫扶桑。扶桑的枝头站着一个太阳，底下还有九个太阳。每天天快亮时，扶桑枝头的太阳就坐上两轮车，开始从东往西穿过天空。十个太阳每天轮换，给大地万物带来光明和温暖。

（批注：第一句：“很久很久以前”是口头文学常用的一种说法。每每听到这样的开头，就会引起读者极大的兴趣。如同徜徉在很久远的时空隧道当中，让读者去猜测，去想象，可能会发生的一些事。这就是看似平常的开头，却暗含着很多美好的期许。例如，这样的开头还有“从前”。就这样故事拉开了帷幕。这一局还介绍了故事发生的地方，在那个地方还生长着一种奇特的树。它的名字叫扶桑。第二句：句子就直接点明了题目中的九日。第三句：这句话当中所说的内容就是古人对于天空中太阳升起和降落这样一个过程的生动形象的表述。这句话就说明古人是经过观察天象得出的。这就是神话故事里边儿一定的科学依据。同时这句话还用拟人的手法表现出了这个太阳升起的升降过程。第四句：这句话就是果然丰富的想象对于自然现象的一种神奇的表述。也为故事的发展埋下了伏笔。）

?可是，有一天，这十个太阳觉得轮流值日太没意思啦，于是，他们一齐跑了出来，出现在天空中。十个太阳像十个大火球，炙烤着大地。

（批注：第一句：“可是”这就成为了整个故事发生变化的一个开端，是一个关键词。这是一个故事叙述结构当中运用的手法，这种手法叫做大反转。运用这种手法可以极大地激发读者继续阅读的兴趣。此处可以运用猜测的方式，激发读者极大的想象后续会发生什么？这句话所昭示的是古代先民生活特别艰苦的一种场景，这种气候天象发生的变化极大地影响了古人对于自己生活处境的描述，因此在此处这句话暗含了当时先民困苦的生活记忆。在人类的繁衍生息发展史当中，像这样的情况是人类发展当中最常见也同时最记忆深刻的情形。第二句：这句话用比喻的手法，形象生动的好像在读者面前已经浮现出十个太阳发出耀眼光芒，炙烤大地的情形。这样可以让读者有一种身临其境的感觉，仿佛在阅读当中就能看见十个太阳同时出现的场景，以及可能会产生的后果，人们也可以根据常理做出判断。）

禾苗被晒枯了，土地被烤焦了，江河里的水快要蒸干了，连地上的沙石好像都要熔化了。人类的日子非常艰难。

（批注：第一句：这句话通过一系列的排比句，作者抓住不同的事物，他们在这种恶劣情况下所表现的破坏程度，以及其中相互之间的一种因果关系。破坏是从植物有生命的，最后到土地无生命，这样一层一层揭示出了太阳炙烤大地的破坏程度。这句话当中的描述是符合科学规律和认知的。第二句：这句话进一步的告诉读者，对于十个太阳的出现破坏的程度是可想而知的，那么殃及到人类的话，糟糕的结果也是可想而知的。）

神箭手羿决心帮助人们脱离苦海。他翻过九十九座高山，跨过九十九条大河，来到东海边。他登上一座大山，搭上神箭，拉开神弓，对准天上的一个太阳，嗖地就是一箭。那个太阳一下子爆裂开，一团团火球到处乱窜，接着，噗噗地掉在地上。

（批注：第一句：这是故事发生了第二次转变。这句话好像跟前面叙述的内容关系不是特别的紧密。当中的主人物后羿突然从故事当中出来，感觉有点突然。故事中的后裔是谁告诉他的，他作为其中的一个神，他又是按照怎样的想法，一步一步来实现他的愿望。在此处，让我们感受到了古代先民对于身处的困境所期盼的一种愿望。神话故事的神性代表了我们人类能力的有限性。古代先民因自身的能力有限，往往把解决问题的办法寄托于通过神力来改造自然、适应自然。中国神话对于神的来历并没有进行一个确切的交代，这可能就是需要人们更多的去查阅有关的文献资料，去了解后羿是怎么来的，这个神所具有的特征和能力是什么，他为什么具备着这种能够射日的能力？他和其他的神包括我们故事当中所呈现的太阳之间是一种什么关系？既然太阳能够炙烤大地，同样十个太阳的能量，其实对于后羿来说也是巨大无比的，那么他为什么能够在射杀第一个、第二个、第三个的太阳之后，还能不断地去射杀别的太阳？文本中没有描写太阳对于他射杀行为的反抗。反而呈现出了射杀的顺利成章和理所当然。因此在阅读的过程当中不断地去思考，发现了文本的一些疑点，这些也是我们对于这个故事所描述的一种思考。第二句：这里边的九十九是我们中国文化当中很重要的一种象征意义。在易经当中九是我们所说的最大的数。例如：成语“九霄云外”。经查阅网上的资料，在我国人们之所以把九看成是自己