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《教育学基础（第3版）》笔记

全国十二所重点师范大学联合编写

教育与教育学

【教育的日常用法】日常生活中教育大致有三类用法，其一，作为一个过程的教育，表明一种深刻的思想转变过程，如“我从这部电影中得到教育”，其二，作为一种方法的教育，如“你儿子真懂事，你是怎么教育的？”，其三，作为一种社会制度的教育，如“教育是国家发展的基础”。

【教育的定义】从社会的角度来定义教育，其一，广义的教育指所有增进人们知识、技能，影响人们的思想品德的活动；其二，狭义的教育主要指学校教育，即教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动；其三，更狭义的，专指思想教育活动。从个体的角度来定义教育，往往把教育等同于个体的学习或发展过程，如有定义认为“教育是成功地学习知识、技能与正确态度的过程”。

兼顾社会与个人，可如此定义：“教育是在一定社会背景下发生的促进个体的社会化和社会的个性化的实践活动”，是实践活动因此要有目的，个体的社会化强调个体要学习社会要求的态度、情感、知识、技能和信仰，社会的个性化表示社会的各种观念、制度和行为模式内化到需要、兴趣和素质各不相同的个体身上。

【教育三个基本要素】第一，教育者，在一定社会背景下有目的的促进个体社会化和社会个性化活动的人。第二，学习者，一般不用受教育者或学生。第三，教育影响，教育者作用于学习者的全面信息，既包括信息的内容，也包括信息选择、传递和反馈的形式，是形式与内容的统一。

【教育形态】根据教育系统自身形式化的程度，可分为“非制度化的教育”与“制度化的教育”，就是看教育是否与生产劳动分离、成为一种专门的社会实践。根据教育系统所赖以运行的空间特征来看，可分为“家庭教育”、“学校教育”与“社会教育”。根据教育系统的时间标准（背后的的生产力），可分为“农业社会的教育”、“工业社会的教育”和“信息社会的教育”。

【教育的起源】神话起源说（神设置了人可以学习）；生物起源说（生物本能）；心理起源说（无意识模仿）；劳动起源说（马克思主义历史唯物主义理论的指导下形成，认为生产劳动是人类最基本的实践活动；教育起源于生产劳动过程中经验的传递，生产劳动过程中的口耳相传和简单模仿是最原始和最基本的教育形式；生产劳动的变革是推动人类教育变革最深厚的动力）

【教育学的形成】独立形态教育学创立的主要标志：第一，从对象方面而言，教育问题成为一个专门的研究领域；第二，从概念和范畴方面而言，形成了专门的教育概念与范畴；第三，从方法而言，有了严谨科学的研究方法；第四，从结果方面而言，产生了一些重要的教育学家，出现了专门、系统的教育学著作；第五，从组织机构而言，出现了专门的教育研究机构。因此，教育学的创立不是瞬间完成的，而是一个历史的过程，前后经历了二百余年的时间。英国的培根首次把“教育学”与其他学科并列；捷克的夸美纽斯写了《大教学论》，是近代第一本教育著作，提出“泛智教育”，“把一切事物教给一起人类的全部艺术”。德国的康德写了《康德论教育》，认为教育一定要成为一种学业，教育的方法必须成为一种科学。

再之后，德国的赫尔巴特被称为“现代教育学之父”或“科学教育学”之父，他的《普通教育学》被公认为第一本现代教育学著作，指出“普通教育学必须把论述基本概念放在一切论述之前”，提出教育学的学科基础是心理学和哲学。此外，英国洛克的《教育漫话》、法国卢梭的《爱弥儿》都是影响很大的著作。

【教育学的传统流派】

实验教育学：重视实验心理学，强调量化的科学性，很重要，但涉及“教育目的”这种价值判断问题，就不行了。

文化教育学：与实验教育学相对，强调思辨，认为历史文化、社会文化因素至关重要，对于教育目的、教育价值等很有启发。但哲学思辨色彩过于浓厚，面对具体的问题难以提出可操作性的建议。

实用主义教育学：代表人物美国杜威，基本观点有：第一，教育即生活；第二，教育目的即学生个体经验持续不断的增长；第三，学校是雏形社会；第四，课程组织以学生的经验为中心，而不是以学科知识体系为中心；第五，师生关系以儿童为中心；第六，教育过程重视学生自己的独立发现、表现和体验，尊重学生发展的差异性。不足之处是忽略了系统知识的学习，弱化了教师在教育教学过程中的主导作用，模糊了学校的性质。

马克思主义教育学：第一，教育是一种社会历史现象，在阶级社会中具有鲜明的阶级性，不存在脱离社会影响的教育；第二，教育起源于生产劳动，劳动方式和性质的变化必然引起教育形式和内容的改变；第三，现代教育的根本目的是促进学生个体的全面发展；第四，现代教育与现代大生产劳动的结合不仅是发展社会生产力的重要方法，而且也是培养全面发展的人的唯一方法；第五，在教育与社会的政治、经济、文化的关系上，教育一方面受它们的制约