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《对联的起源》教学设计

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《对联的起源》教案设计

澧县第一完全小学刘红艳

教案目标：

.了解对联的起源及基本特点。

．掌握对联的拟写方法，尝试对对子。

．激发学生对祖国传统文化的热爱之情。

教案重点：

了解对联的起源及基本特点。

教案难点：

了解对联的拟写方法，尝试对对子。

教案准备：

多媒体课件，搜集对联的相关资料。

教案过程：

一、导—知对联：

猜一猜：小标题附在左上角出示“台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑；看古人，看今人，看古看今人看人。”这副对联描述的是什么职业？

谈一谈：对联是我国文学花园里的一朵奇葩，充满了智慧和才气，提高了人们的欣赏水平。对联是民族文化里的一颗珍珠，千言万语道不尽，只有走进它，才能深深地感受它的魅力。

写一写：出示（主页面“对联的起源”）今天就让我们一起走进语文园地—《对联的起源》去感受它的魅力吧！请同学们伸出你们写字的手和老师一起书写课题。（板书课题）

二、读—明起源：

对联是怎样起源的呢？还是让我们读读《对联的起源》吧！

（一）读一读：自读《对联的起源》，了解对联的起源及发展。

（二）讲一讲：

.生在小组内交流课前搜集的于对联相关的资料；

.小组派代表分享搜集的资料；

.师补充：小标题附在左上角桃符的传说

《对联的起源》教学设计全文共1页，当前为第1页。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

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（三）看一看：资料展示了解对联的发展：直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

盛行：明太祖朱元璋建都南京，为庆贺开国立业，在除夕时传旨，公卿士庶门上须贴春联一幅。这种把“题桃符”变成张贴春联的习俗，一夜之间，由宫廷豪门推广到了百姓门户。第二天清早(大年初一)，朱元璋微服出行，漫步大街小巷，鉴赏春联。当他发现有一屠户人家因没钱买纸所以没贴春联时，他便命人取来纸墨，当下挥毫，为屠户题下一联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。

三、悟—悟特点：

同学们，对联里往往蕴含着丰富的文化信息，它集中体现了汉语言的独特魅力，想深入的了解对联吗，就让我们再次走进对联，去找寻它与众不同的特点吧！

（一）读一读：生自读对联，边读边想：从这一幅幅对联中你发现了什么特点？出示对联：（小标题附在左上角）

大地回春，青山绿水，祖国千般美；

日暖神州，人寿年丰，幸福万年长。

人逢喜事尤其乐；

月到中秋分外明。

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

（二）说一说:指名生说一说自己的发现，师小结。

对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言等。

概括地说对联必须具备以下特点：出示

《对联的起源》教学设计全文共2页，当前为第2页。.字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

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.平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

.词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

.内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。书写时，要注意上下联都是竖行书写，从上写到下，中间不加标点符号。书写要讲求美观，必须字字对称、行款整齐。张贴时，要按照传统习惯，上联在右边，下联在左边，左右以面对欣赏者为分别。

四、诵—诵对联：

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