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小学语文统编教材教学须彰显文体意识

【摘要】统编教材语文教学必须彰显“文体意识”。文体不同，风格不同，教学方法也会有所区别，课堂实效也会不同。因材施教的教学原则，要求语文老师必须具备强烈的文体意识。统编教材的使用大大的提高了对学生具备文体意识的要求。根据不同的文体选择合适的教学方法，打造个性的语文课堂。

【关键词】文体意识；统编教材；课堂教学

一、语文教学必须彰显“文体意识”

文，无体而不立。文体，是文章的体裁，是文章的体制，也是文章的格式。而文体意识则是敏锐的文体感。培养敏锐的文体感是至关重要的。文体意识不是概括性的，抽象性的，而是具体的，高级的语文素养。文体意识是一种综合的语文素养，它需要在不断的积累的过程中与实践，感悟，理解与思考相结合，产生更深厚的意蕴。

文体意识的存在与否直接影响到教师和学生对于文本的理解。我们的教材中对于学生文体意识的培养还是很注重的，教材中都会选入文体特点鲜明的文本。有了好的教材，作为剖析教材，引导学生理解教材内容的教师也至关重要。给学生一碗水，老师就应当有一桶水。在不断的深入研究和探讨中，当下很多教师从教学时文体意识不强，转变为文体意识成为了教师备课授课时必不可少的要素。有文体意识的教师教语文才能大气，有文体意识的教师教语文才能精准，有文体意识的教师教语文才能教得自如，有文体意识的教师教语文才能教出文本的深厚底蕴。在语文教学中时常发生一些谬误，一部分都是因为对于文体无法做出正确的辨析，文体意识淡薄而产生的。写作时的文体或许清晰可辨，更好掌控，但小学阶段的语文教学更侧重于阅读与表达，通过阅读感受语言美，体会人物形象，以及文章所表达的内涵。有了文体意识，教师才能打破千篇一律的教学，更好地把握文本的特征，抓住文体鲜明特征，逐个击破，带领学生领略文本的魅力，打造个性幸福的语文课堂。

二、小学语文统编教材中的“文体意识”

部编版教材逐渐走入了我们的课堂中，新旧教材的衔接考验着我们每一位教师。统编版教材和苏教版教材之间生字数量差异巨大，收录的课文篇目也有很大的差异，习作主题更是千差万别。语文学习不是简单知识的反复强调，而是语文素养的培养与积累。例如语感培养，阅读能力的提升，表达内容的引导等。这些在不同课文中都是可以培养的。教科书以“人文主题”和“语文要素”双线结构并列呈现。“人文主题”体现丰富的人文内涵。语文要素是明线。统编教材的使用令我最惊喜的一个部分就是“单元导语”。它恰好契合了我们想要培养的文体意识。有很多的单元都是直接在单元导语部分标注出文体，提出明确的教学目标要求，使教师能够意识到不同的文体有不同文体教学特征的重要性。孩子们在阅读单元导语部分内容时也可以拥有先入为主的思想，明确文体，文体潜沉于我们的无意识，不断地积累，自然习惯养成。例如三上第三单元“童话”、三下第二单元“寓言”、四上第四单元“神话”、四下第二单元“说明性”、四下第三单元“叙事诗”、四下第八单元“童话”以及五上第三单元“民间故事”、五下第二单元“古典名著”、六上第四单元“短篇小说”、六下第二单元“外国名著”等等。

部编版小学语文五上第三单元，单元导语“民间故事，口耳相传的经典，老百姓智慧的结晶”。从主题上就明确了文体，一目了然。而且强调了文本特点。民间故事就是劳动人民\t/item/%E6%B0%91%E9%97%B4%E6%95%85%E4%BA%8B/_blank创作并传播的、具有虚构内容的\t/item/%E6%B0%91%E9%97%B4%E6%95%85%E4%BA%8B/_blank散文形式的口头文学作品，从远古时代起就是人们利用“口口相传，口耳相传”的形式流传下去的。这些故事题材丰富，幻想力充分。它们都是立足于老百姓本身的日常生活，虽有不符合常理的地方，却也是人们思想中认为合理可接受的范围内的叙事性故事。本单元选取的两篇民间故事就很有代表性，一篇是英雄情结的《猎人海力布》，一篇是反映贫苦劳动人民对美好生活向往的《牛郎织女》。民间故事这样的文本往往最顺应童心。孩子们拥有无限的想象力与纯洁的初心。这样的问题最容易引起孩子们的兴趣，让孩子们发掘文本背后的情趣。口耳相传，不必强求真理性和真实性。孩子们的奇思妙想也应该插上翅膀，自由的去翱翔文字的世界。单元导语部分的文体意识直击孩子们的内心，做好了铺垫。

三、课堂教学中的“文体意识”

课堂教学就像烹饪一样，我们不能把所有食材全放进去，大锅乱炖，要懂得营养搭配制作，提倡健康饮食。而文体意识就是我们健康营养餐中最重要的营养。所以在语文课堂教学中，每一个环节都要渗透文体意识。

首先要精准定位教学目标。《义务教育语文课程标准（2011年版）》在第三学段指出；“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场