2《孔雀东南飞并序》课件（共39PPT）统编版高中语文选择性必修下册.pptx

《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的

《木兰诗》并称“乐府双璧”。它是我国古代最长的叙事诗。

选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。

《玉台新咏》是继《诗经》、《楚词》后，我国最古的诗歌总集。;

满玉田古時3壹意《孔我束南飛》之十;

叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来

抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。

抒情诗：直接借景或物抒情;

汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。所谓“乐府”,本义是古代音乐官署。其名始于秦，至汉武帝时乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌以及乐曲。后来，这些采集来的民歌就称为乐府，其后，文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫乐府。

总言之，乐府就是民歌体的诗歌。

两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。

既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。;

乐府概念的流变

汉：音乐机构——音乐性诗体

→唐(新乐府运动):政治讽喻诗→宋元以后：词、曲;

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人

双双命赴黄泉，成千古绝唱。故事结尾与其它中国民间文学几成

千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。(其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”);

结构脉络

开头的小序交代了故事发生

的时间地点和人物;以及成诗

的经过同时还概括地介绍了故

事的发生、发展和结局使读者

通过小序;就可了解全诗的脉络;

体会到故事的悲剧色彩。

第一部分是起兴。全诗以『孔

雀东南飞;五里一徘徊」为起笔;借孔

雀失偶起兴引起所要叙述的恩爱夫妻

被迫分离的凄楚故事为全诗定感情基

调

第二部分从『府吏得闻之』到『二情

同依依」。写刘兰芝回来。

第三部分从『入门上家堂』;

到『郁郁登郡门』。写刘兰芝回家后的

悲惨遭遇。

第四部分从『阿母谓阿女」到

『自挂东南枝』°写刘兰芝以『举身赴清

池」和焦仲卿以『自挂东南枝」来做最后

的反抗双双为爱情而死死得凄婉但也

悲壮。

第五部分从『两家求合葬』

到结尾写二人死而犹生的动人情景;

表达出善良人的美好愿望;也以此告

诉后来人;『戒之慎勿忘『。;

孔雀东南飞;

整体感知;形象分析;

刘兰芝外柔内刚

她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感情，忠于爱情的青年女子。

同时她又坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。

焦仲卿忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。

和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。;

焦母

反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。

刘兄

反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴虐，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，冷酷无情。;

焦仲卿和刘兰芝能否私奔?

当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”,所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。;

·运用衬托的手法

求婚者地位

求婚者才貌说媒者身份

太守家迎娶的排场;

本诗以时间为顺序，以刘、焦的爱情和封建家长制的迫害

为矛盾冲突的线索，塑造了自尊、坚强、忠贞的刘