4.1 修辞立其诚(教学课件)——高中语文人教统编版选择性必修中册(共29张PPT).pptxVIP

4.1 修辞立其诚(教学课件)——高中语文人教统编版选择性必修中册(共29张PPT).pptx

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叶圣陶说:

“作文这件事,离不开生活,生活充实到什么程度,才会作成什么文字。否则就会陷入不切实际的唯技艺论。”

《易传·文言》也说:

“修辞立其诚。”什么意思呢?“修辞”就是修饰词句,是写作,“立其诚”就是写文章要实在,诚实,写真话,抒真情。

由此看来:

·文章能打动人的第一要务就是要有真情·实感要采撷生活中足以令人感动的事

·用朴实率真的文字加以表现。

新课导入

学习目标

1.梳理文章的论述思路,学习举例、引用等论证方

法,体会严谨准确、简易朴实的语言特色。

2.深入理解文章观点的社会现实意义,从中得出启示启发。

3.鉴赏文章的论证美和逻辑美。

走近作者

张岱年(1909-2004),曾用名宇同,别名季同,河北献县人。

中国现代哲学家、哲学史家。张岱年先生于1933年毕业于北京师范大学教育系,任教于清华大学哲学系,后任私立中国大学讲师、

副教授,清华大学副教授、教授。1952年后,任北京大学哲学系

教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼

职研究员。1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004年4月24日,张岱年先生因病逝世,享年95岁。

《先秦哲学中的辩证法》《秦以后哲学中

的辩证法》《颜李之学》《中国元学之基本倾向》《中国思想源流》《关于新唯物论》《辩证唯物论的知识论》《辩证唯物论的人生哲学》《谭理》等。

走近作者

写作背景

本文写于1992年4月,深刻阐述了张岱年的治学宗旨——“诚”。

20世纪30年代,张岱年提出哲学家须有寻求客观真理之诚心,40年代,他把“求真之诚”作为哲学修养之基础。他晚年自号“渠山拙叟”,并以“直道而行”为其一生立身之则。

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学术论文

学术论文是对某一学科领域中的问题进行比较专门系统

的研究之后,总结和论述研究成果的文章。学术论文是论述文

中价值很高的一种文体,它的写作不是一时的有感而发,不是

简单的零敲碎打,也不是肤浅的泛泛而谈;而是经过长时间

的系统的专门的学术研究之后,呕心沥血的长篇论文著作。

资料链接

学术论文

一般情况下,按学科分类,学术论文可以分成自然科学学术论文和社会科学学术论文。

学术论文主要有四个方面的特点:①学术性;②科学性;③理论性;④创造性。

题目解读

君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业

也。——《周易·乾卦·文言》

【译句】君子应提高道德修养,扩大功业建树。忠信,则可以增进品德;外修文教内立其诚实,则有功业可居。

【解读】“修辞立其诚”就是强调立言为文,做人做事要坚持“诚”,坚持真实性。名实一致,言行一致,表里一致。

文章思路

第1段:提出中心论点并阐释。

第2段:总说“立其诚”的三个方面的含义。

第3段:“立其诚”的第一个方面的含义——名实一致。

第4段:“立其诚”的第二个方面的含义——言行一致。

第5段:“立其诚”的第三个方面的含义——表里一致。

文本探究阅读第一段,回答:

“立其诚”的含义是什么?文章提出了怎样的论点?

“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。

·“立其诚”,就是怀真诚之心,发出来自心灵的声音,讲真话。·“修辞立其诚”,这是发言著论写文章的一个原则。(论点)

文本探究阅读第2-5段,回答:

作者是如何阐述“立其诚”的三层含义的?

·“立其诚”即坚持真实性。名实一致,言行一致,表里一致。

·名实一致即是言辞或是命题与客观实际的一致。

·言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。

·表里一致即心口一致,口所说的与心所想的应该一致。

文本探究

学说、言论、文章如何做到“立其诚”?

(1)学说方面,人们追求真理,应尽量保持客观性,避免主观

因素的干扰,不要对外物有所损益,力求认识外物的本来面目。

(2)言论方面,我们应该尊崇社会主义的基本原则,端正学风。

(3)文章方面,人们应端正心态,看清世事,把自己的真实见解表达出来。

文本探究

文章阐述的作者的核心观点是:“修辞立其诚。”在作者的心目中,“修辞立其诚”既是发言著论之道,也是立身治学之道。

那么,作者是怎样由“修辞”说到“为人”的呢?

作者由表及里、由现象到本质地分析论述问题。2-5段,主讲”修辞”立其诚;

6-10段,主讲“为人”“治学”立其诚.

论述角度

观点阐述

发言著论写文章

追求真实,做到名实一致、言行一致和表里一致。

哲学与科学

追求真理,追求对于世界的正确认识。

为人立身

发挥主体性,应以认识的客

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