6.1《芣苢》（教学课件）- 高中语文人教统编版必修上册.pptxVIP

导入：“身心愉悦的松弛感”一一那时的劳动的诗情画意

袁隆平数十年如一日地躬耕于稻田，张秉贵在普通柜台前永葆“一团火”的服务热情，钟扬不断“探界”挑战人生新高度，时代在呼唤倡导践行工匠精神。本单元不管是人物通讯，还是新闻评论，都彰显着劳动的伟大意义，体现着劳动精神的传承和发展。今天让我们走近徜徉诗歌的海洋，悉心感受诗人情感，体会其中表现出的劳动之美。

苄苜

《诗经·周南》

了解《诗经》

中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

《诗经》六义

“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》是周代各地的歌瑶；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《风》是带有地方色彩的音乐，包括十五“国风”即十五个地方的民间歌谣。“国风”保存了大量劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色。这部分诗歌的内容具有鲜明的现实主义特色，表达了劳动人民对社会生活的真实感受和深刻认识。是《诗经》的精华部分。

表现手法

赋是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。朱嘉《诗集传》:“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。”如《那风·击鼓》所言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕者”,很直接、很热烈地将自己的誓言表达出来。

比即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“兴者，以彼物比此物也。”如《魏风·硕鼠》通篇用比。

兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词电。”如《周雨·关睢》“关关雎鸠，在河之洲。窈究淑女，君子好述”,用

“睢鸠鸟在河中鸣叫”来起兴。

写作特色

“四言”诗指每句四字或以四字句为主的诗体，是中国汉代以前通行的诗歌形式。

《诗经》是这种诗体的代表。四言诗四字一顿，节奏鲜明，简单明快，单纯而有天籁的意味。但是，因为节奏过于短促，缺少内部变化，也显得有些呆板，不适于表现日益复杂的生活和情感。

四言诗盛行于西周。春秋时期以后，四言诗逐渐衰落，但仍有不少诗人写作四言诗。如东汉末年的曹操父子，魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明等。

同时，也出现过若干佳作，如曹操的《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

西周取代殷商，政治、经济制度发生巨大变革，天下太平，百姓安居乐业，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物。

“周南”指周王城以南的地方，地就是西周王城镐京及东周玉城洛邑以南。

直至江汉流域和淮河流域等地。该地的歌瑶中正平和，历来被认为是“正风”

典范，故作为《诗经》的首章。《荣营》是周代人们采集野生植物车前草时

所作的歌谣。

《茉菖》写作背景

·三、诵读感知

·1、初读诗歌，读准字音、读准节奏。

苯苜

·采采/苯菅，薄言/采之。采采/苯苜，薄言/有之。·采采/苯苜，薄言/掇之。采采/苯菅，薄言/捋之。·采采/苯苜，薄言/祜之。采采/苄苜，薄言/糊之。

采采荣苜,薄言采之。采采苄苜，薄言有之。

duōluō

采采苄苜，薄言掇之。采采苄苜，薄言捋之。

jié

采采荣苜，薄言祜之。采采苄苜，薄言額之。

译文：繁茂鲜艳的荣苜，采呀采呀采起来。繁茂鲜艳的荣苜，采呀采呀采得来。繁茂鲜艳的荣苜，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的荣苜，一把一把捋下来。繁茂鲜艳的苄苜，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的荣苜，掖起衣襟兜回来。

yǐ

fú

xié

·2、再读诗歌，明确感情基调

·【预设】《苯菅》:欢乐；《插秧歌》:紧张、欢乐。

·《苯苜》注意轻重音：助词适当轻读，动词适当重读。读出劳动的欢欣，心情的的热情。

·3、学生齐读

·四、再读诗歌，感受诗情

·《恭苜》《插秧歌》这两首描写劳动的古诗，我们丛中可以读到古人的日常生活与劳动场景，感受他们劳动时的欢乐与情趣。请同学们展开想象，走进其中描摹的场景，说一说这首诗描写的是什么?要表达一个什么主题?

思考：《苯莒》诗中“采、有、掇、捋、祜、額这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌分析原