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第一部分宋辽金代的群体融合
第二部分宋辽金代的平民化社会建构
第一部分宋辽金代的群体融合
一、农耕与游牧群体资源配置新时期——进贡体系
二、游牧群体的内向型转型
三、农耕群体的对于群体融合社会建构——思想建构：理学
四、海洋力量的萌发：海船技术的发展与海洋贸易
一、农耕与游牧群体资源配置新时期——进贡体系
二、游牧群体的内向型转型
三、农耕群体的对于群体融合社会建构——思想建构：理学
海洋力量的初起：海船技术的发展与海洋贸易（特别是南宋，对于外来资源的获取尤其必须，庞大的军队与官僚以及岁贡，仅仅是自我生产是不足的，带来了海洋力量的崛起，从此后中国逐渐面临大群体的外向型转型问题。以前是游牧向内源型转化，因此大群体是内源型的，可以说影响不是根本的。而海洋力量的崛起与要求，大群体要向外源型转化，这才是根本性的影响，所以才见到中国历史的巨大深刻变化，痛楚也更多。）
指南针的使用，远洋能力的提升。
（《中国古代造船史》作者:席龙飞；出版社:武汉大学出版社）
内向型群体的自我建设
平民化社会建构之一——法制建设，宋慈与包青天（作者:马志冰，中国法制史，出版年:2012-2）
平民化社会对于法制的要求
大量平民打官司出现在文献中
大量精英受到法制的约束：包青天的意义（包青天的治理对象包括精英、平民中的恶人等，反映了平民化社会建构的公平需求）
20世纪以来中国古代海洋贸易史研究述评，作者姜旭朝张继华《中国史研究动态》CSSCI2012年第4期52-61,共10页
中国古代历史上，海洋贸易曾出现过市舶贸易、朝贡贸易、商舶贸易等多种形式。研究中国古代海洋贸易史，对于考察古代中国以海洋为媒介的对外关系发展进程、沿海区域经济联系及与周边沿海国家或地区贸易一体化过程中形成的大海洋贸易圈的发展与演进趋势等
第二部分宋的平民化社会建构
1政治：崇文抑武——以文人精英压制军人精英
2法治：
3教育
4科举
1政治：崇文抑武——提升文人精英压制军人精英
2法治：法律文书、法治精神（打官司深入民心）、法治人物、法治现实
3教育：私人书院、官府学校、私塾
4科举：逐步完善的科举制度
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