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专题十二西方人文精神的起源、进展及近代以来世界科学、文艺进展历程
第29讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我
课时作业
一、选择题
1.希腊英雄传奇起源于对祖先的崇拜,这类传奇中的仆人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,勇敢非凡,成为古希腊人集体力气和才智的化身。这反映出古希腊人()
A.制服自然的坚韧意志
B.崇尚武力并热衷殖民扩张
C.重视城邦的集体荣誉
D.具有朴实的人文主义观念
解析:据材料“半神半人的英雄。他们体力过人,勇敢非凡,成为古希腊人集体力气和才智的化身”说明具有朴实的人文主义观念,故选D项;材料“古希腊人集体力气和才智”说明不是制服自然,排解A项;材料“集体力气和才智”说明不是崇尚武力,排解B项;材料“半神半人的英雄”说明是个人而不是重视城邦的集体荣誉,排解C项。
答案:D
2.古希腊的雕塑《掷铁饼者》《持枪的战士》《刮汗污的运动员》等所呈现出的人物都高大雄健,英姿勃发,布满了自信和热忱。据此可知,古希腊()
A.留意艺术教育提升公民素养
B.开创人类体育竞技运动先河
C.雕塑水平成就突出领先世界
D.追求完善的体格和人格精神
解析:艺术可以反映时代风貌。材料中古希腊的雕塑所呈现出的人物“高大雄健,英姿勃发,布满了自信和热忱”,反映出古希腊追求完善的体格和人格精神,故选D项;A、B、C三项材料无法体现。
答案:D
3.智者学派认为,法律的条文是经过协议达成的,不是自然而然地形成的,然而自然律令却不是人们商定的。法律所确认的利益是自然的桎梏,自然所确定的利益却是自由拘束的。这反映出智者学派()
A.强调了法律与自然之间的协调统一
B.主见自然律令是对公共利益的维护
C.认为法律是公共意志对人性的束缚
D.认为法律是城邦和公民生活的保障
解析:从题干信息可知,法律是公共意志的体现,与自然的律令是相对立的,而自然确定的利益是自由拘束的,不受限制的,所以智者学派认为法律是公共意志对自由和人性的束缚,所以C项符合题意。
答案:C
4.《回忆录》中写到,“苏格拉底说,既然正义和其他奇特的事情都是美德,很明显正义和其他一切美德都是才智”,苏格拉底的这一观点()
A.推动了民主政治的进展
B.强调以德治国
C.源于对社会现实的反思
D.主见思想自由
解析:据材料“正义和其他奇特的事情都是美德,很明显正义和其他一切美德都是才智”,可知苏格拉底强调美德的重要性,学问即美德,这与当时雅典道德沦丧,城邦制度走向衰落相关,故选C项;依所学,苏格拉底处在雅典民主制由盛转衰时期,排解A项;材料主要强调美德与学问,而未涉及治国理念与方法,排解B项;材料强调的是道德与学问的关系,而未涉及思想自由等状况,排解D项。
答案:C
5.16世纪以后,经济关系的巨大变化已经使这类说教显得极为虚伪。这种变化的压力开头渐渐地修改着“商人从来得不到神的欢心”这一古老的断语,并制造出“全世界只靠金钱和尘土来维持”这一箴言。这说明()
A.资产阶级要求把握更多政治权利
B.商业与宗教的关系开头淡薄
C.商品经济的进展冲击宗教禁欲观
D.新航路开拓推动了宗教改革
解析:材料说的是商品经济的进展和宗教禁欲观的关系,并没有关于资产阶级要求把握更多政治权利的信息,故A项错误;据材料可知,商业与宗教的关系开头淡薄,不符合题意,故B项错误;商品经济的进展冲击宗教禁欲观符合题意,故C项正确;材料中没有关于新航路开拓的信息,故D项错误。
答案:C
6.15~16世纪,佛罗伦萨常常举办庆典活动,从前囿于个人或小圈子的艺术家,开头常常参与庆典的装饰工作,帮忙装扮角色,设计服装,预备化妆品和其他装饰用品。很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴()
A.崇尚人文的社会氛围 B.社会等级观念的消逝
C.公民参政的热忱高涨 D.艺术家政治地位提高
解析:艺术走向世俗,“参与庆典”,美化生活得到教会和贵族支持,说明文艺复兴和人文主义有了肯定的社会基础,故选A项;“等级观念消逝”与史实不符,排解B项;材料中艺术家常常参与庆典装饰工作的活动与“参政”无关,排解C项;艺术家“服务”于社会,而不是体现其政治地位提升,排解D项。
答案:A
7.美国历史学家罗伯兹说:“16世纪早期,一场深重的危机令西方基督教世界大为震惊。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一,加快了王权的整合。”这段话所指的历史大事是()
A.意大利文艺复兴的开放
B.新航路促进基督教传播
C.欧洲宗教改革运动兴起
D.英国发生清教革命运动
解析:“破坏了旧有的中世纪信仰统一”可得出与宗教改革有关,故A项错误;“基督教传播”不会对宗教信息产生冲击,故B项错误;“破坏了旧有的中世纪信仰统一,加快了王权的整合”是宗教改革产生的影响,故C项正确;“英国发
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