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;有人说,世界上有三个湘西:;这是一个美丽的地方;是传说中凤凰展翅飞升的地方;这里山清水秀;这里民风淳朴;;中国最美丽的小城——;题解;学习目标;他初涉人世,生命中就点染了血与火的色彩;
他正当芳华,爱上了一个正当最好年龄的人;
他流连都市,梦中牵系的都是故乡的亲山热水;
他耄耋之年,又与诺贝尔文学奖擦肩而过……
他的一生,浸染的都是“传奇”。;作者简介;作者简介;;;作品简介;1、我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。?
2、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。
3、在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。
4、该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。;名言评论;写作背景;我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。
——沈从文《边城》题记
关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。
全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
;初读正音;故事梗概;;文本探究;文本探究;;1.龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色,天气又那么晴朗。(四1)
2.落日向上游翠翠家中的那一方落去,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾(四6)…3.第六部分结尾
;;文本探究;;;文本探究;那些青山绿水中的
……
天真纯洁的少女
饱经沧桑的老人
真挚善良的少年
……;人物形象—翠翠;;(2)到路上时,祖父想起什么似的,又问翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:“怎么不敢?可是一个人有什么意思。”(四2);(5)祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很。大老也很好。这一家人都好!”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗?(五11);(7)“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!”
“谁也不稀罕那只鸭子!”(五14);《边城》中的翠翠是美和爱的化身。;人物形象—外公;人物形象—傩送;天保、傩送;纯朴真挚人情美;;到了冬天,这个圮坍了的白塔又重新修好了,可是那个月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
这个人也许永远不回来,也
许明天回来。;作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢?;边城的人们是那样的善良、纯真,翠翠的爱情为什么会以悲剧结束?;延伸探究:边城之痛;“让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我”
“风滩、茨滩不为凶;下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也容易下,青浪滩浪如屋”
“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上”
“大老,你这个人,又走车路又走马路,是这样一个狡猾东西”
“你把宝贝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧”
“你要竹雀做孙女婿,竹雀在那里啊”;语言分析;;本文文体——散文化小说
(一)散文化小说的概念解读
散文化小说,是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说,是介于散文和小说之间的一种文体。
这类小说改变了传统小说重叙事的惯例,以抒情为主导,兼及叙事写人,表现出一种情感丰富,意味浓郁,形式灵活的新风格。它在情节上的叙事因素明显淡化,且更接近真实的朴素人生;在结构上,它不再依靠故事情节的曲折性,不再注重矛盾冲突的展开。;本文文体——散文化小说
(一)散文化小说的文体特征
1.情节层面的非戏剧性
这类小说,情节不再是构成小说最核心的因素。它在浓重的抒情语言特点下展开叙述,显示出散文化的结构特征,缺少传统小说矛盾冲突的戏剧性,所以又称之为非戏剧性。它没有传统小说“开端—发展—高潮—结局”的结构,大多是平常生活的自然呈现,也都润泽在平凡的叙述中。;本文文体——散文化小说
(一)散文化小说的文体特征
2.人物性格层面的淡化
在传统小说中,作者非常重视人物性格的刻画,强调塑造“典型人物”。而散文化小说却有悖于此,作者刻意淡化对小说中人物性格的刻画,只去呈现人物的原生状态。
3.意境层面的营造
散文化小说中,意境是作者个人情感的流露,也是社会环境与自然环境的反映及民情民俗、人的生存状态的再现。;讨论拓展;小结;《阿Q正传》《边城》两部作品都成书于上个世纪二三十年代,我们也了解了当时的时代背景,中国人民正处于内忧外患、水深火热之中。在民族存亡之际,敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思,同是对人性的思考,为什么沈从文和鲁迅会给我们呈现出“美”
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