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《寓言四则》教案
一、教学目标
（一）知识与技能目标
正确读写、理解“庇护、爱慕、较量、凯歌、杞人忧天”等字词。
准确流畅地朗读课文，掌握《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的相关文学常识。
能够准确翻译《穿井得一人》《杞人忧天》这两篇文言文寓言。
正确读写、理解“庇护、爱慕、较量、凯歌、杞人忧天”等字词。
准确流畅地朗读课文，掌握《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的相关文学常识。
能够准确翻译《穿井得一人》《杞人忧天》这两篇文言文寓言。
（二）过程与方法目标
通过反复诵读和自主思考，分析寓言中的人物形象，体会寓言的寓意。
学习编写寓言故事，培养想象能力和创新思维。
通过反复诵读和自主思考，分析寓言中的人物形象，体会寓言的寓意。
学习编写寓言故事，培养想象能力和创新思维。
（三）情感态度与价值观目标
从寓言故事中汲取智慧，明白生活道理，培养积极乐观的人生态度。
激发对寓言这一文学体裁的兴趣，提高文学鉴赏能力。
从寓言故事中汲取智慧，明白生活道理，培养积极乐观的人生态度。
激发对寓言这一文学体裁的兴趣，提高文学鉴赏能力。
二、教学重难点
（一）教学重点
积累文言词汇，准确翻译文言文寓言。
理解每则寓言的寓意，并能联系实际生活谈体会。
积累文言词汇，准确翻译文言文寓言。
理解每则寓言的寓意，并能联系实际生活谈体会。
（二）教学难点
体会寓言以小见大、借物喻人的表现手法。
引导学生从不同角度解读寓言，培养发散性思维。
体会寓言以小见大、借物喻人的表现手法。
引导学生从不同角度解读寓言，培养发散性思维。
三、教学方法
讲授法、诵读法、讨论法、情境教学法、迁移拓展法
四、教学过程
（一）导入新课（5分钟）
多媒体展示几幅寓言故事的图片，如“守株待兔”“揠苗助长”等，让学生说出这些寓言故事的名称。
提问：“什么是寓言？寓言有什么特点？”引导学生回顾之前学过的寓言知识，明确寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺或劝诫的性质。
教师过渡：“今天，我们将学习四则新的寓言，看看它们又会告诉我们哪些深刻的道理。”
多媒体展示几幅寓言故事的图片，如“守株待兔”“揠苗助长”等，让学生说出这些寓言故事的名称。
提问：“什么是寓言？寓言有什么特点？”引导学生回顾之前学过的寓言知识，明确寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺或劝诫的性质。
教师过渡：“今天，我们将学习四则新的寓言，看看它们又会告诉我们哪些深刻的道理。”
（二）新课讲授
1.文学常识介绍（3分钟）
《伊索寓言》：相传为公元前6世纪古希腊奴隶伊索所著，是世界上最早的寓言故事集之一。这些寓言大多短小精悍，寓意深刻，通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
《吕氏春秋》：又称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作，共26卷，160篇。该书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。
《列子》：相传为战国时期列御寇所著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。其思想主旨接近道家，强调顺应自然，无为而治。
《伊索寓言》：相传为公元前6世纪古希腊奴隶伊索所著，是世界上最早的寓言故事集之一。这些寓言大多短小精悍，寓意深刻，通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
《吕氏春秋》：又称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作，共26卷，160篇。该书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。
《列子》：相传为战国时期列御寇所著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。其思想主旨接近道家，强调顺应自然，无为而治。
2.学习《赫耳墨斯和雕像者》（10分钟）
初读课文，整体感知
教师范读课文，要求学生注意字音、节奏和语气。
学生自由朗读课文，然后指名学生朗读，其他学生进行评价。
思考：这则寓言讲了一个什么故事？
明确：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，于是来到雕像者的店里，先问宙斯雕像的价钱，又问赫拉雕像的价钱，最后问自己雕像的价钱，结果发现自己的雕像一文不值。
精读课文，分析形象
赫耳墨斯三次问话，神态、语气一样吗？表现了他怎样的心理？
第一次问宙斯雕像的价钱，语气平静，表现出他对宙斯的敬畏；第二次问赫拉雕像的价钱，语气略带不满，显示出他对赫拉的轻视；第三次问自己雕像的价钱，语气自信且急切，暴露了他自命不凡、爱慕虚荣的心理。
雕像者的回答有什么特点？有什么作用？
雕像者的回答简洁明了，直截了当地说出了雕像的价格，与赫耳墨斯的期待形成了强烈的反差，增强了故事的讽刺效果。
总结寓意
引
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