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1、中国人为什么那么爱种菜?
2、为什么我们那么重视籍贯?
3、当你敲熟人家的门时,别人问:“谁?”你会怎么回答?;
乡土导读课
中国
一本“了解中国和中国人”
的必读经典;
学习目标
1、联系生活现象,激发阅读兴趣;
2、理解统编版教材要求阅读本书的意图,正确认识本书的价值;
3、介绍整本书阅读的方法。;
《乡土中国》与我
们的生活;
1、中国人为什么那么爱种菜?
●阳台种菜、泡沫箱种菜
●维和部队在国外也要种菜
·南极也想种菜
·去了太空,还是想种菜;
你觉得怎么解释?
“从基层上看去,中国社会是乡土性的……种地是最普通的谋生
办法……我们不妨缩小一些范围来看,三条大河的流域已经全是农业区。而且,据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传
统……这样说来,我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。”
——《乡土中国·乡土本色》;
·籍贯(又名祖居地、原籍)是指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。
·籍贯原则上一般从父,个别特殊情况从母。参照公安部公通字[1995]91号文件,公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地(户口所在地);公民登记籍贯后,祖父又迁移户口的,该公民的籍贯不再;
我们的籍贯是取自我们的父亲
的,并不是根据自己所生或所住的地方,而是和姓一般继承
的,那是“血缘”,所以我们
可以说籍贯只是“血缘的空间
授影”。
——《乡土中国·血缘与地缘》;
3、当你敲熟人家的门时,别人
问:“谁?”你会怎么回答?
·—谁?
·—我。;
西洋的高人到现在还时常
信用是天生的。类于神话说是某人接到了大批磁器父在中国时订的货,一文来,还说着许多不能及早话。——乡土社会的信用约的重视???而是发生于对规矩熟悉到不假思索时的
——《乡土中国;
第贰章;
了解作者
费孝通(1910—2005),江苏吴江人,著名社
会学家、人类学家、民族学家,中国社会学和人类学的奠基人之一。他在导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》,被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中
的一个里程碑”成为国际人类学届的经典之
作,也是中国人类学的奠基之作。;
了解作者
作为中国社会学和人类学的奠基人之一,费
孝通学术研究的前后两段,主要集中在20
世纪30年代中期到40年代末。前段,以农村
实地考察为主,主要著述有《花篮瑶社会组织》(1936年,与前妻王同惠合著)、《江村经济》(1939年)、《禄村农田》(1943年)等;后段,转向社会结构分析,主要著
述有《生育制度》(1947年)、《乡土重建》
(1948年)、《乡土中国》(1948年)等。;
大合聯南西立
《乡土中国》来源于作者20世纪40年代后期在西南联大和
云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,当时作者应
《世纪评论》之约分期连载14篇文章,《乡土中国》由这
些内容、文章辑录而成。;
他确实是企盼自己的文字能给这片地少人多、诸病丛生的
土地带来一个充满希望的“明天”。只不过作为学术著作
所必需的逻辑与理性,他把这份炽热的情感流露得极其隐
忍、克制罢了。难怪有学者说:“除了‘农村’‘民族’
,他一生还书写了‘情怀’两个字。”
——岳永逸导读——费孝通和他的《乡土中国》;
作为社会学经典著作……承载着知识分子对国家命运前途
的关注和思考,承载着中华民族厚重的文化,有利于引导
学生思考现实问题,弘扬优秀传统文化,增强文化自信。
——吴泓.统编高中语文必修教材“整本书阅读”单元教
学设计思路及建议;
1、从总体上看,《乡土中国》语言的口语
化(含俗语)、故事性、画面感、有趣的
事例、浅显生动的比喻等,占全书比例的
三分之二以上,而这就给阅读带来极大的
便利。;
一早起各人忙着各人的事,没有工夫说闲
话。出了门,各做各的。妇人家如果不下田,留在家里带孩子。工做完了,男子们也不常留在家里,男子汉如果守着老婆,
没
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