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论教养:利哈乔夫的优雅人生课

九年级上学期第二单元第9课

01走进作者与论题

02文本结构与论点提炼03课文精细研读

04升华:风度即外化教养

05写作技巧与迁移应用

目录CONTENTS

武德作第章

戴营魄拒一能無離乎專氣

致柔能如婴见于控除玄鉴能疵乎爱民治圆能能無為天門開盥能為雌乎明明臼達能知乎生之畜i生而不有為而不恃长而不宰是焉玄德 癸郭中欲打京石演白环围图

01

走进作者与论题

教养小调查

1、你认为对家人客气是“虚伪”吗

?

2、你觉得好朋友之间就可以口无遮拦吗

3、无人在场时,你会遵守规则吗(如红灯)?

从结果看,大家对某些问题的看

法并不相同。这说明‘教养’是一

个复杂而又贴近生活的话题,它有

很多模糊的边界和值得探讨的空间。

那么,一位文化大师是如何看待这

些问题的呢?他的观点能否说服我

们?让我们走进课文。

作者简介

德米特里·利哈乔夫,

苏联一俄罗斯著名学者与

文化评论家,一生致力于

文化教育与道德建设,被誉为‘俄罗斯良知’。他的作品风格理性深刻,贴近生活,善于从日常细节中挖掘教养与风度的真谛。

文化贡献

利哈乔夫在文化教育领域

贡献卓越,他强调教养是社会和谐的基石,通过教育与

自我修养塑造人的内在品质

,其思想对俄罗斯乃至世界的文化发展产生了深远影响

O

利哈乔夫:文化巨匠的教养观

作品背景与特色

本文节选自利哈乔夫为青少年撰写的《善与美书简》,这是一部由数十

篇书信体短文构成的哲理文集。与其说它是一篇严格的学术论文,不如说是

一篇面向大众的文艺性议论文或说理散文。利哈乔夫以其学者特有的平和、恳切与清晰,将深刻的思考融入通俗的笔调之中,文章毫无居高临下的训斥之感,更像是一位智慧长者对后辈的谆谆教诲。

该作品写于二十世纪后期的苏联社会,但其探讨的教养、风度与道德问

题却超越了具体的时代与意识形态,直指人类文明中具有永恒价值的核心准

则。利哈乔夫从深厚的文化研究中汲取智慧,并将其转化为日常生活中切实可行的行为反思,这使得文章不仅在当时具有启蒙意义,在当今读来依然闪烁着犀利的现实光芒,对现代社会的精神建设与个人修养具有重要的指导价值。

贸然(mào)

允诺(nuò)

妨碍(fángài)

附庸风雅(yōng)

矫揉造作(jiǎoróu)

彬彬有礼(bin)

涵养(hán)

尴尬(gāngà)

汲取(jí)

疲惫不堪(bèi)

怩作态(niǔní)

持续不懈(xiè)

恪守(kè)

箴言(zhēn)

汤匙(chí)

大发雷霆(tíng)

絮絮叨叨(xù)

扫除阅读障碍

词语释义

贸然:车轻率地,不加考虑地。

贤达:有才德和声望的人。

恪守:严格遵守。

箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。

疲惫不堪:形容过度疲乏。彬彬有礼:文雅的样子。

大发雷霆:指大发脾气,高声训斥。

漠不关心:开形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。

理所当然:从道理上说应当这样。

随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

词语释义

一意孤行:不听劝告,固执地照自己的意思行事。

习以为常:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。

始终如一:自始至终都一样。

自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。

侧目而视:斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。

矫揉造作:把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作,极不自然

附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。

扭怩作态:故意做出不好意思或不大方的样子。

絮絮叨叨:形容说话啰唆。

随机应变:跟着情况的变化掌据时机灵活应付

武德作第章

戴营魄拒一能無離乎專氣

致柔能如婴见于控除玄鉴能疵乎爱民治圆能能無為天門開盥能為雌乎明明臼達能知乎生之畜i生而不有為

而不恃长而不宰是焉玄德

癸郭中欲打京石演白环围图

文本结构与论点提炼

听读课文,并划分

文章层次。

整体感知

第二部分

第4-10段列举

家庭与社交场合

的无教养行为

(反面),通过

具体事例揭示问

题,引发读者共鸣。

第三部分

第11-15段正

面阐述有教养之

人的具体表现,

从行为细节中展

现教养的内涵,

为读者树立榜样

O

第一部分

第1-3段开门

见山提出论题,

强调教养不仅来

自家庭和学校,更可得之于自身,为全文奠定基础。

第四部分

第16-22段升

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