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宋世荣与宋式形意
(一)宋世荣先生事迹
形意拳是我国传统武术中流传较广、影响较大的优秀拳种之一,至李洛能之后,发展而为山西、河北两大派。其中山西宋氏形意,以其内功精深、发力抖绝的独特风院深受人们青睐。但因种种原因所致,人们大多只闻其名,而难窥其“庐山真面目”,尤其《内功》、《纳卦》、《神运》、《地龙》等秘技绝学,更鲜为人知,能掌握其中奥秘者,更是寥寥无几。,为继承和发扬祖国宝贵的武术遗产,使之不致湮没,我们愿将宋氏秘技绝学以及多年来的一些心得体会,整理出来介绍给大家。
宋世荣先生,字约斋,号镜泉,祖籍河北宛平(即今之大兴县),生于1849年7月,卒于1927年9月,终年79岁。他聪颖好学,多才多艺,平生除嗜爱围棋、昆曲之外尤好拳学;后闻深州“神拳”李洛能(能然)之大名,遂以虔诚之心拜于门下,精习形意十余载,尽得其技。后又得真本《洗髓经》,朝夕研求,功夫超神入化。因学有所成,德艺出众,故均被列为李洛能门下“八大弟子”。宋世荣自幼喜读书,博览群籍,能通其义。自投李师门墙,倍加用功,除尽得师传心法外,尚有许多独到之处。尤为可贵的是,他善于将形意、八卦、太极三家精义融会贯通,一以贯之。经十易寒署,终于悟彻内家拳理,深谙拳学之秘。尤于拳术内功方面领悟顿深。故与同门郭云深、刘奇兰、车毅斋三位大师齐名武林,并称“形意四大金刚”。
(二)宋氏形意概述
一、风格、特点及精义
宋氏形意是山西形意之一支,与河北派在风格特点及某些技术内容上略有差异。河北之形意,多以架势舒展·稳健扎实著称;而宋氏形意,则以其重内功不重外形,重技击实战不尚花俏,劲力精巧,发力抖绝,拳势紧凑,气势雄浑的独特风貌为世瞩目。因之,该拳看似朴实无华,实则内涵极深,如不明拳理,不懂阴阳,不知脉络格式,不晓气窍劲诀,不依法勤练,很难掌握个中奥妙。
宋氏形意属内家象形拳种,集养生、技击于一炉,体用兼备,内外兼修,特色朝明。其拳法古朴大方,简洁明快,富于自然之美。整个拳艺,不以花架虚架炫人耳目,而以有利于人体生理卫生和技击实战为宗旨。
在练法上,是以《内功经》等经谱为总纲,以大脑为统帅,以“五气朝元”劲路为依据,神率气,气率形,形神一致,内外一体,使周身内外均得到锻炼。每一动作,均以意识当先,以意领气,气贯周身,意到气到,气到劲发;出手授足,要求三尖相对(手尖、脚尖、鼻尖),三节相随(梢节起,中节随、根节追),达到“心与意合、意与气合,气与力合、手与脚合、肘与膝合、肩与胯合”,使周身上下完整一气,“一枝动,百枝随”。所以打起奉来,动静分明、刚柔相济、严密紧凑、协调整齐,给人以外顺内实、庄重安逸、劲力饱满之感。
因为出于实用性,该拳花法极少,动作大都直来直往,一屈一仲。出手“一寸为先,一发即至”,且“肘不离肋,手不离心”鬼如钢锉,落如钩钎”,短促严实,拧裹而发,并与身法、步法严密配合。出脚迈步要“裹胯合裆、屈膝扣足”:起落转换、伸缩纵横要“动如风,稳如山”,中正不偏,自然顺遂。
由于以《内功经》为总纲,以内劲为统取,以养气练气为之本,所以在练法上应向内追求其培元之法,养气之功、修身之术、体用之道,方不致合本逐末。实践证明,此拳习之日久,自能内养“三宝(精气神)”,外强筋骨,收养生、技击之效。
在技击打法上,亦颇具特色。讲究拳打上中下,兼及左右方;远发手足,近用肘膝;挨身擒拿,粘身用力;上打咽喉下撩阴,左右两肋在中心;发手勿有形,身动勿有势;身如弩弓手似箭,去意好似卷地风;进即闪,闪即进;顾即打,打即顾,顾打兼施,攻防兼备;随高打高,随低打低;远近迟速,虚实大小,灵活应变,不拘成规。战术上,则提倡以我为主,相机而行,因敌而变。既有硬打硬进之功,又有柔化刚发之法;既有抢占中门,勇往无前,直取快攻的风貌;又有步走四面,拳打八方,展转灵活,避实击虚,变化莫测的特点。
实际应用中,除了“劈、崩、钻、炮、横”及“斩、裁、裹、挎、挑、顶、云、领”入字用法外,周身各处均可化发,如拳经所谓:用必七体,头肩肘手,胯膝合脚,相助为友。七拳并用,虚实结合,当刚则刚,当柔则柔,有莫测之变化,无穷之妙用。其上乘之打法,无形无迹,一触即发,随心所欲,诚如奉经所云:“起无形,落无踪,去意好似卷地风”“拳无拳,意无意,无意之中是真意”。充分体现了工(巧妙)、顺(自然)、勇(果断)疾(快速)、狠(毫不留情)人真(勿使逃脱)一—“六方”之妙。
总而言之,机关运用在眼,变化灵通在心,随机应变存手,闪战腾挪在步,身之活泼在腰,勇往直前在气。
二、三型三法(手、步、身的内容及要求)
宋氏形意虽拳式简单,动作朴实,但对手、眼、身、步同样有着严格要求。只有掌握基本姿势要领,学好基本动作,使三型三法合度,做到式正招圆、动作合顺,才能为进一步提高打好基础。现分述如下:
手型基本上分拳、掌、爪、指四种,主要包括:拳、立掌、横掌、侧掌、仰掌、
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