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基于核心素养下劳动教育从应然到实然的路径研究

——以初中《道德与法治》学科教学为例

摘要：在教育改革与发展的新时代，构建“五育并举”的教育体系，加强劳动教育是立德树人的应有之义。《义务教育道德与法治课标标准（2022年版）》要培养的核心素养即政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识，通过道德与法治课程学习逐步形成正确的价值观、必备品格和关键能力，劳动教育与之一脉相承，亦是课程核心素养的具体体现。劳动教育的开展是其应然性与实然性之间相互博弈又相互融合的过程，在此博弈的过程中导致劳动教育改革的理念与实践被分化的困境。合理有效的劳动教育应超越其应然性状态而转向实然性效益，即厘清教育目的与劳动目的的关系，准确定位劳动教育价值取向，在初中道德与法治教学中融入劳动教育，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

关键词：劳动教育；核心素养；应然性；实然性；道德与法治

2020年3月，中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，指出“劳动教育正被淡化、弱化”，要求“整体优化学校课程设置，将劳动教育纳入中小学国家课程方案”[1]。2022年5月教育部正式发布

《义务教育劳动课程标准（2022年版）》，明确从今年秋开学起，劳动课将正式成为中小学的一门独立课程，明确了义务教育阶段培养有理想、有本领、有担当时代新人的具体要求。百年接力，强国有我，全面落实习近平总书记关于培养担当民族复兴大任时代新人的要求。初中《道德与法治》学科教学构建劳动教育一体化课程，注重围绕增加劳动知识、技能，加强家政学习，开展社区服务，适当参加生产劳动，使学生初步养成认真负责、吃苦耐劳的品质和职业意识。其内在的应然性与实然性对立统一的关系决定了劳动教育的应然性状态与实然性状态是对立统一的，也为中学加强劳动教育奠定了逻辑前提。

一、劳动教育的应然性与实然性的理论分析

“应然性与实然性源于理性主义和经验主义两种不同的哲学传统关于应然与实然或价值与事实的认识论问题”[2]。马克思主义认识论认为，认识世界和改造世界是人之于世界的两大目的性活动。人的认识具有实践性，来源于实践，服务于实践；实践是有目的、有意识的能动性活动；人是在认识世界中改造世界的，改造世界的实践活动也存在于认识世界之中，即认识世界和改造世界是辩证统一的。应然性侧重于认识世界层面，对事物进行基于理性的价值追求和理想化建构；实然性侧重于改造世界层面，对事物进行基于经验的真实状态和实用化建构。

“劳动是理论性和实践性相统一的哲学范畴,劳动教育自然就具有理论性和实践性相统一的品质”[3]。即劳动教育在改革发展过程中通常具有应然性和实然性两种不同表现。劳动教育的应然性即应该是什么样的状态，具有一定的理想性和价值性。劳动通过有目的的活动改造劳动对象，并在这一活动中不断塑造劳动认知和价值取向，即不仅改变对象也创造人，这也是劳动发生育人价值的内在机制。劳动教育的应然性即实际是什么样的状态，具有一定的真实性和实用性。劳动教育通过让学生动手实践的有目的的操作性学习，并在这一体验活动中发挥体验劳动的特殊功能，劳动客体学生发生符合主体目的改变和见证自己的本质力量，即主体客体化和客体主体化双向过程改变。从《道德与法治》学科看，劳动观就是世界观、人生观、价值观，劳动教育自然就是改造人、塑造人、培养人的思想政治教育。

二、劳动教育的应然性与实然性断层引发的困境

“剧场效应”绑架劳动教育异化其应然性目的

现如今异化的教育评价导致义务教育中本应着重学生全面发展的素质教育的本体性功能发挥不足，“双减”背景下唯分数论、成绩至上的乱象依然存在，人的全面发展和社会发展需要被淹没在成绩分数的鸿沟。分数至上是人们一以贯之的教育目的性追求，这当然并非教育的本质性追求，而是多方追逐利益最大化造成了”剧场效应“绑架教育的悲剧，劳动教育亦是如此。

从社会学和政治学视角下解读，剧场效应在教育领域却有一定的存在逻辑，当学生、家长、教师、学校、教育行政部门认为成绩可以带来名誉、财富、政绩，随之整个社会追求分数利益最大化。”剧场效应“绑架劳动教育，开设劳动课落

实立德树人根本任务、全面提升教育质量的应然性要求被弱化。中学生处于价值观形成的关键时期，当前大部分中学生缺乏劳动意识和必备的劳动技能。现实境遇下，固化的唯分数论“剧场效应”，劳动教育的应然性价值被不断消解，让学生接受锻炼、磨练意志，培养正确的劳动价值观和良好的劳动品质也随之被束之高阁。

现实境遇下劳动教育实然性价值式微

开设劳动课程，将劳动从原来的综合实践活动课程中完全独立出来，关于其实然性价值，从宏观层面分析：青少年承载这国家和民族的未来命运；青少年的品格影响着国家未来发展；中国人民用实干精神创造了今天的辉煌，青少年终将接过历史的接力棒，发扬劳动精神，铸就劳动品