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- 2025-10-25 发布于广东
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2022-2023学年广东省深圳中学高一(上)期中语文试卷
考试时间:150分钟满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
从《诗经》的“风雅颂”到唐宋八大家的古文革新,从明清小说的市井叙事到现当代文学的人文觉醒,中国文学始终承载着“观照现实、滋养心灵”的核心使命。这种使命的延续,既依赖于文字载体的迭代,更取决于创作者对“人”与“时代”关系的深刻把握。
先秦时期,《诗经》以“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义传统,记录了先民的劳作与悲欢。《伐檀》对不劳而获者的诘问,《七月》对农事节律的描摹,既展现了特定时代的社会图景,更蕴含着对公平正义的朴素追求。这种“以文载道”的传统,在儒家思想的浸润下逐渐沉淀为中国文学的精神底色——文学不仅是个人情感的抒发,更是对群体命运的关切。
唐宋之际,文学的现实品格进一步强化。杜甫以“三吏三别”定格安史之乱的苦难记忆,白居易以《新乐府》倡导“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,均体现了文学家的时代担当。值得注意的是,此时的文学并未因现实关怀而失却审美价值,反而通过炼字炼意的艺术追求,实现了思想性与艺术性的统一。如杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的对比,以极简的文字形成强烈的情感冲击,成为跨越千年的心灵共鸣。
进入现当代,文学与时代的联结更为紧密。从鲁迅对国民性的深刻剖析,到路遥对改革浪潮中普通人命运的书写,文学始终是时代的“晴雨表”。在媒介多元的当下,文学的载体从纸质书拓展到数字屏幕,但其核心使命从未改变——当我们在《平凡的世界》中看见孙少平的奋斗,在《人世间》中读懂周家三代的变迁,本质上是在文学作品中寻找自我与时代的对话方式。
文学的现实关怀,并非简单的“事件记录”,而是要在现实素材中提炼出普遍的人性命题。正如茅盾所言:“文学作品不仅是一面镜子,更是一把锤子。”镜子照见时代真相,锤子则叩问人性本质。唯有兼具这两种力量,文学才能在历史长河中留下深刻印记,持续滋养一代又一代读者的心灵。
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()
A.中国文学的核心使命是“观照现实、滋养心灵”,这一使命的延续与文字载体和创作者的认知密切相关。
B.《诗经》的现实主义传统既有对具体生活的记录,也包含对公平正义的追求,奠定了中国文学的精神底色。
C.唐宋文学通过艺术创新实现了思想性与艺术性的统一,白居易的创作理念集中体现了文学家的时代担当。
D.现当代文学以多元载体承载现实关怀,读者能在作品中找到自我与时代的对话方式,获得心灵滋养。
下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(3分)()
A.文章采用“总-分-总”结构,以时间为线索梳理中国文学的发展历程,论证了文学与现实的紧密关联。
B.文章引用茅盾的名言,是为了论证文学作品应兼具记录时代与叩问人性的双重价值,增强说服力。
C.文章以杜甫、鲁迅等作家为例,证明了中国文学从唐宋到现当代的创作水平不断提升的发展趋势。
D.文章将先秦、唐宋、现当代文学横向对比,揭示了“以文载道”传统在不同时代的具体表现形式。
根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.若文学作品仅注重个人情感抒发而忽视群体命运关切,可能难以承担“观照现实”的使命。
B.文学的现实品格与审美价值并不矛盾,艺术性的提升能使作品的思想性更易引发读者共鸣。
C.数字媒介的普及改变了文学的呈现方式,但并未动摇其“反映时代、滋养心灵”的核心价值。
D.只要文学作品能提炼普遍人性命题,就一定能在历史长河中留存,成为永恒的精神财富。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
古籍数字化是指利用信息技术对古籍文献进行采集、存储、处理和传播的过程,其核心目标是实现古籍的“永久保存、永续利用”。截至2022年,我国已有超过3万种古籍实现数字化,涵盖经史子集各类典籍。数字化技术不仅解决了古籍“藏用矛盾”——让珍贵善本走出书库,更通过检索、比对等功能,为学术研究提供了全新工具。
但古籍数字化仍面临诸多挑战。从技术层面看,古籍中的异体字、避讳字等特殊文字的识别准确率不足85%,影响内容解析的精准度;从资源层面看,不同机构的数字化标准不统一,导致“信息孤岛”现象,如国家图书馆与地方图书馆的古籍数据库难以互联互通;从传播层面看,数字化古籍的受众主要集中在学术界,大众普及度较低,未能充分发挥古籍的文化价值。
材料二:
深圳图书馆“古籍活化”项目于2021年启动,旨在通过“技术+创意”让古籍走进大众生活。该项目采用三维扫描技术还原古
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