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2025年高中语文《乡土中国》乡土意象题

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一、阅读下面的文字，完成第1-3题。

乡土社会是一个“熟人”的社会。所谓“熟人”，是指彼此之间有了解，彼此之间有互动，彼此之间有某种不可预测的相互依赖关系的社会成员。这种社会的基础是“土”，是“地”。生于斯，长于斯，人们的生活方式、思维方式都深受土地的影响。

在乡土社会中，个人的生存与发展离不开土地。土地不仅是耕作的对象，更是人们身份认同的来源。“土气”是一个中性词，但往往带有某种贬义，因为它代表着一种与外面世界脱节、保守、闭塞的状态。然而，正是这种“土气”，使得乡土社会具有一种强大的凝聚力。人们依靠土地，形成了紧密的社群关系。在这种关系中，每个人都处于一个以自我为中心的差序格局中，像水波纹一样推及开去，形成了一种特殊的社会秩序。

然而，乡土社会并非温情脉脉的。在这种社会中，权力缺乏明确的规则和界限。它往往基于土地和人身依附，体现为长老统治和名望。例如，文中提到“有志气的人不养狗”，这是因为狗代表着“土气”，而“土气”的人往往缺乏外出闯荡的勇气。这种权力结构具有保守性和惰性，阻碍了社会的进步。

水，在乡土社会中扮演着重要的角色。它既是生命之源，也是财富之源。然而，水也具有两面性。它既能滋养生命，也能带来灾害。正如文中所说，“水可以载舟，亦可以覆舟”。水象征着乡土社会的复杂性和不确定性。

路，是连接各个村落的重要通道。在乡土社会中，道路往往狭窄、崎岖，这反映了人们生活的闭塞状态。然而，也正是这种闭塞，使得乡土社会形成了一种独特的文化。人们在这种环境中，形成了独特的价值观和生活方式。

墙，是乡土社会中的重要建筑元素。它既可以起到防护作用，也可以起到隔阂作用。在乡土社会中，墙象征着人们之间的隔阂和封闭。它阻碍了人们之间的交流，也阻碍了社会的进步。

狗，是乡土社会中常见的动物。它既可以是人类的朋友，也可以是人类的天敌。在乡土社会中，狗的象征意义复杂多变。它既可以代表着忠诚和友善，也可以代表着贪婪和凶狠。

1.根据文意，简要分析“土气”这一乡土意象的多重含义。

2.文中提到了“差序格局”，请结合“权力”这一意象，谈谈你对这一社会结构的理解。

3.作者在文中运用了对比的手法，请选择其中两种乡土意象（如路和墙），分析作者通过对比所想要表达的思想。

二、阅读下面的文字，完成第4-5题。

在乡土社会中，人们的生活离不开土地。土地不仅是他们赖以生存的物质基础，更是他们精神家园的象征。土地承载着他们的记忆，寄托着他们的情感。然而，随着现代化的发展，乡土社会正在经历着巨大的变革。土地被征收，人们离开乡村，进入城市。这种变革带来了机遇，也带来了挑战。

“无路可走”是许多离开乡土的人的共同感受。他们失去了土地，也失去了归属感。他们在城市中漂泊，找不到自己的位置。这种“无路可走”的状态，反映了乡土社会与现代社会之间的巨大差距。

“墙”在乡土社会中象征着隔阂和封闭。然而，在现代社会中，墙却具有了新的意义。它既可以代表着安全，也可以代表着隔离。例如，城市中的高楼大厦，就像一道道高墙，将人们隔离开来。这种隔离，一方面保护了人们的隐私，另一方面也加剧了人们之间的疏离感。

狗在乡土社会中，往往代表着“土气”。然而，在现代社会中，狗却成为了一种时尚的宠物。人们养狗，不仅仅是为了陪伴，更是为了炫耀。这种转变，反映了乡土社会与现代社会之间的文化差异。

4.作者在文中多次使用“路”这一意象，请结合上下文，谈谈你对这些用法背后作者意图的理解。

5.结合全文，谈谈你对乡土社会中“狗”这一意象的理解发生了怎样的变化？这种变化反映了怎样的社会现实？

三、阅读下面的文字，完成第6-7题。

《乡土中国》是费孝通先生的一部重要著作，它以乡土社会为研究对象，深入分析了乡土社会的结构、特征和文化。书中运用了许多生动形象的乡土意象，如土地、水、路、墙、狗等，这些意象不仅丰富了文本内容，更深刻地揭示了乡土社会的本质。

费孝通先生认为，乡土社会是一个“礼治”的社会。在这种社会中，人们的行为规范不是依靠法律，而是依靠习俗和传统。这种“礼治”秩序，使得乡土社会具有一种独特的稳定性。然而，这种稳定性也具有一定的弊端。它阻碍了社会的进步，使得乡土社会难以适应现代社会的变化。

费孝通先生也指出了乡土社会的弊端。他指出，乡土社会是一个封闭的社会，人们之间的交流有限，思想观念落后。这种封闭性，使得乡土社会难以发展壮大。他认为，要改变这种状况，必须打破乡土社会的封闭性，加强人们之间的交流，引入新的思想观念。

费孝通先生对乡土社会的分析，对于我们理解中国社会具有重要的意义。它帮助我们认识到乡土社会的特点，也帮助我们认识到乡土社会与现代社会之间的差距。他的研究，为我们思考中国社会