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《归去来兮辞》教学设计

《归去来兮辞》作为陶渊明的代表作，不仅是中国文学史上的丰碑，更是士人精神家园的一曲高歌。其文辞清丽，意境淡远，情感真挚，展现了作者对官场的决绝与对田园的挚爱。本课教学设计旨在引导学生深入文本，涵咏“归”之真意，体悟作者的精神境界与文章的艺术魅力，实现工具性与人文性的统一。

一、教学的核心旨归

1.知识与技能：学生能够疏通文意，掌握重点文言实词、虚词及特殊句式；理解文章主旨，把握作者情感变化的脉络；初步鉴赏本文情景交融、情理相生的艺术特色及朴素自然的语言风格。

2.过程与方法：通过反复诵读、文本细研、问题探讨、拓展比较等方式，引导学生主动探究，培养其独立阅读文言文的能力和批判性思维。

3.情感态度与价值观：感受陶渊明鄙弃官场、热爱田园、追求精神自由的高洁情怀；引导学生思考个人价值追求与时代环境的关系，理解并尊重不同的人生选择。

二、教学的着力点与突破点

*教学重点：理解作者“归去来兮”的深层原因及其“归”后的心境变化；品味诗文中蕴含的情感与理趣。

*教学难点：如何引导学生穿越时空，真正理解陶渊明选择归隐的精神价值，避免将其简单化、浪漫化；体会本文在平淡中见深情、在质朴中显至理的语言特色。

三、教学的路径选择

*诵读法：贯穿始终，通过范读、齐读、指名读、默读等多种形式，让学生在声情并茂的朗读中感受文章的节奏、气韵和情感。

*讨论法与点拨法结合：设置富有启发性的问题，组织学生讨论，教师适时点拨，引导学生深入思考。

*问题探究法：以核心问题驱动，如“陶渊明为何归？”“归向何处？”“归后如何？”等，引导学生层层深入文本。

*比较阅读法：适当引入陶渊明其他相关作品（如《归园田居》其一）或不同时期文人的作品进行比较，拓宽学生视野。

四、教学过程设计（两课时）

第一课时：披文入情，感知“归”之切

(一)导入：情境创设，激发共鸣

*提问：同学们，当你感到身心疲惫，或身处一个与自己理想格格不入的环境时，你会有怎样的渴望？（引导学生自由发言）

*顺势引入：一千六百多年前，一位名叫陶渊明的文人，在经历了几次出仕与归隐的徘徊后，也发出了深切的“归去”之叹。今天，我们便一同走进他的《归去来兮辞》，探寻他的“归心”之路。

(二)初读文本，疏通障碍

1.范读引路：教师配乐范读全文，学生注意字音、节奏及语气语调，初步感知文章的情感基调。

2.自读梳理：学生结合注释，自由朗读课文，圈点勾画，初步疏通文意，标记疑难字词和句子。

3.合作解疑：小组内交流疑难，共同解决；小组内无法解决的问题，提交全班讨论。

4.教师点拨：针对学生普遍存在的文言知识难点（如“来兮”、“悟已往之不谏，知来者之可追”、“聊乘化以归尽”等）进行重点讲解，强调古今异义、词类活用、特殊句式等。

(三)再读文本，梳理脉络

1.学生齐读课文，思考：全文围绕一个“归”字展开，请找出文中直接点明“归”的句子或段落，并简要概括各部分内容。

2.师生共同梳理：

*序：简述辞官归田的原因（“质性自然，非矫厉所得”、“违己交病”）。

*正文第一段：归途之乐（“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”）。

*正文第二段：归家之乐（“僮仆欢迎，稚子候门”、“引壶觞以自酌……审容膝之易安”）。

*正文第三段：田园之乐与隐居之趣（“农人告余以春及……感吾生之行休”）。

*正文第四段：乐天安命之理（“已矣乎！寓形宇内复几时……乐夫天命复奚疑”）。

(四)聚焦“归因”，初步探究

1.提问：细读序文及第一段，思考陶渊明为何毅然决然地“归去来兮”？（引导学生从“质性自然”、“心为形役”、“田园将芜”、“松菊犹存”等角度分析，理解其归隐的必然性与迫切性。）

2.小结：“归”是对本性的回归，对自由的向往，对异化生活的反抗。

(五)作业布置

1.熟读全文，背诵自己喜欢的段落。

2.整理本课所学文言知识，完成相关练习。

3.思考：陶渊明归家后，有哪些具体的“乐”？

第二课时：深文探义，体悟“归”之乐与“隐”之境

(一)复习导入

*抽查背诵，回顾上节课所学，提问：陶渊明为何而“归”？

(二)品读“归”后之“乐”，体悟情感

1.学生默读第二、三段，找出描写作者归家后及田园生活乐趣的语句，品味其中蕴含的情感。

2.小组讨论，代表发言：

*“僮仆欢迎，稚子候门”——天伦之乐，亲情慰藉。

*“引壶觞以自酌……审容膝之易安”——自斟自饮，陋室易安的自在之乐。

*“策扶老以流憩……抚孤松而盘桓”——流连自然，物我相融的闲适之乐。

*“农人告余以春及……感吾生之行休”——躬耕田园，顺应时序的劳作之乐与生命感悟。

3.教师引导：这些“乐”是真实的