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《老王》教学反思
一、教学目标的锚定与达成
《老王》作为一篇蕴含深厚人文关怀的散文,其教学目标的设定需兼顾工具性与人文性。课前预设的核心目标有三:一是引导学生通过梳理老王的生平事迹,把握其底层小人物的形象特征;二是通过品味杨绛先生质朴文字中的情感张力,理解作者对老王的同情、尊重以及文末愧怍之情的深刻内涵;三是启发学生思考人与人之间的平等与关怀,培养悲悯情怀。
从实际教学效果看,前两项目标基本达成。通过老王事迹图谱小组合作活动,学生能清晰归纳出老王蹬三轮车谋生眼疾缠身送冰减半收费送钱先生看病不肯收钱临终赠送香油鸡蛋等关键事件,并提炼出老实本分善良淳朴孤苦伶仃等形象标签。但在第三项目标,即情感的深度内化与价值引领上,仍显仓促。部分学生虽能说出要帮助他人,但对如何真正尊重弱势群体的思考流于表面,未能触及平等意识的本质——这提醒我,人文素养的培育非一日之功,需在后续教学中持续渗透。
二、教学过程的得与失
(一)情境创设的温度
导入环节采用老照片中的旧时光情境,展示20世纪六七十年代北京胡同的生活场景,配以缓慢的京胡配乐,迅速将学生拉入文本的时代背景。当学生看到蹬三轮车的车夫破旧的四合院等影像时,对老王的生存环境产生了直观感知,为理解其命运的悲剧性奠定了情感基础。这种沉浸式导入较以往单纯的作者介绍更具感染力,课堂初始便形成了沉静的思考氛围。
(二)文本细读的深度
在分析老王送香油鸡蛋段落时,设计了关键词品读活动。学生通过圈点直僵僵地镶嵌面色死灰像棺材里倒出来的等词句,感受到老王临终前的虚弱与挣扎;而我强笑说:老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?中的强笑一词,经师生共同辨析,学生体会到作者内心的复杂情绪——既有对老王病情的担忧,也有对其厚礼的不安。此环节中学生的发言超出预期,有同学提出为什么老王病成这样还要送礼的疑问,引发了对底层人尊严表达的热烈讨论,这正是文本细读带来的思维火花。
(三)环节衔接的滞涩
然而,在老王形象分析与作者情感解读的过渡中,出现了明显的断层。由于前一环节小组展示耗时过长,导致在探讨愧怍情感时时间仓促,未能充分展开。原本设计的如果你是杨绛,面对老王的临终馈赠,会作何感想的角色扮演活动被迫取消,使得学生对作者自我反思精神的理解不够深入。这反映出教学节奏把控能力仍需加强,需在备课时对各环节时间分配做更弹性的预设。
三、学生反馈的启示
课后收集的学生随笔中,有几处反馈值得深思。一位学生写道:以前觉得帮助别人就是给点钱或东西,现在发现老王更需要的可能是一句问候。另一位学生则困惑:杨绛先生已经对老王很好了,为什么还会愧怍?前者显示出文本对学生价值观的潜移默化影响,后者则暴露出学生对平等关怀理解的局限。这提醒我,教学中需更注重搭建认知脚手架,比如通过补充作者创作背景(如文革时期知识分子的处境),帮助学生理解杨绛愧怍背后的时代因素与个人反思,避免陷入简单的道德评判。
四、教学改进的方向
1.优化时间分配:采用核心环节计时制,对重点段落品读、难点问题讨论等关键环节设置弹性时间区间,确保核心目标的达成。可将事迹梳理等基础任务前置为预习作业,课堂聚焦深度探究。
2.强化思维梯度:针对愧怍情感的理解,设计问题链:老王的需求是什么?杨绛给予了什么?两者是否对等?为何多年后作者仍感愧怍?通过层层追问,引导学生从物质帮助层面深入到精神尊重层面。
3.拓展文本外延:引入同类题材文本(如朱自清《背影》、老舍《骆驼祥子》片段),进行群文阅读,让学生在比较中深化对小人物命运的理解,将课内情感体验延伸至课外生命关怀。
五、教学相长的感悟
《老王》的教学过程,亦是师生共同经历的一场精神洗礼。当学生为老王的善良落泪,为作者的反思沉思时,我深刻体会到,语文教学的真谛不在于知识点的灌输,而在于用文字的温度唤醒生命的自觉。作为教师,我们既要做文本与学生间的桥梁,更要成为人文精神的播种者。这堂课留下的遗憾,恰是未来教学精进的起点——唯有在不断的实践与反思中,才能让语文课堂真正成为滋养灵魂的土壤。
教学之路漫漫,每一次回望都是为了更好地前行。《老王》给予学生的,应是对弱者的平视目光;而给予教师的,则是对教学艺术永无止境的探索追求。
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