2025 人教版三年级语文下册清明上河图地位课件.pptxVIP

一、追本溯源：《清明上河图》的历史坐标与核心价值演讲人

01追本溯源：《清明上河图》的历史坐标与核心价值02教材定位：《清明上河图》在三年级语文下册的“三重意义”03教学实践：如何让《清明上河图》“活”在课堂04总结：《清明上河图》的“地位”究竟为何？目录

2025人教版三年级语文下册清明上河图地位课件

作为深耕小学语文教育十余年的一线教师，我始终认为，经典文物的教学不仅是知识的传递，更是文化基因的传承。当我第一次在故宫文物南迁纪念馆见到《清明上河图》真迹时，528.7厘米长卷上那1600余位鲜活人物、200余栋建筑的细节，让我深切感受到：这幅画不仅是艺术瑰宝，更是打开宋代社会的“活字典”。今天，我将以专业视角，结合教材编排逻辑与学生认知特点，系统解析《清明上河图》在三年级语文下册中的独特地位。

01追本溯源：《清明上河图》的历史坐标与核心价值

追本溯源：《清明上河图》的历史坐标与核心价值要理解《清明上河图》在教材中的地位，首先需明确其本身的历史定位与核心价值。这是我们展开教学的“根”。

1创作背景：北宋末年的“时代快照”《清明上河图》为北宋画家张择端所作，据《金史张汝霖传》等文献记载，其创作约完成于宋徽宗政和至宣和年间（1111-1125年），恰是北宋由盛转衰的关键期。张择端曾任翰林图画院待诏，其“界画”（以界尺画线的建筑画）功底深厚，却未像同时期画家那样专注山水或花鸟，反而将笔触对准市井民生——这种选择本身便极具突破性。

我曾在国家博物馆参与宋代绘画特展筹备，策展人提到：“张择端的‘反常’，恰恰是他的伟大。当文人画还在追求‘留白’与‘意境’时，他用最写实的手法，为后世保存了北宋汴京（今开封）的城市肌理。”这种“以画为史”的创作动机，使《清明上河图》超越了普通画作的艺术范畴，成为研究宋代经济、交通、民俗的“第一手史料”。

2核心价值：艺术与历史的双重“不可替代性”从艺术价值看，它是中国古代风俗画的巅峰之作。全卷采用“散点透视法”，将汴河两岸从城郊到城内的12个场景串联，既像电影长镜头般连贯，又能让观者“近看细节、远观全貌”。我曾用放大20倍的高清图给学生讲解：虹桥上挑担的脚夫、茶肆里下棋的书生、街边卖糖葫芦的老汉，衣纹褶皱、表情神态甚至茶碗上的釉色都清晰可辨——这种“超细节还原”，在宋代画坛无出其右。

从历史价值看，它是研究北宋市井生活的“活化石”。画中出现的100余种店铺（如“孙羊正店”“刘家上色沉檀楝香”）、20余种交通工具（驴车、太平车、漕船）、30余种职业（铁匠、货郎、医官），与《东京梦华录》《宋会要辑稿》等文献记载高度吻合。我在备课时对比过《东京梦华录》中“州桥夜市”的描述，发现画中“桥头夜市”的灯烛、食盒、围坐的食客，竟与文字记载一一对应——这种“图文互证”的价值，是其他文物难以替代的。

02教材定位：《清明上河图》在三年级语文下册的“三重意义”

教材定位：《清明上河图》在三年级语文下册的“三重意义”2025年人教版三年级语文下册将《清明上河图》编入“传统文化”单元，绝非偶然。这一编排既符合课标“感受中华文化的博大精深”的要求，更贴合三年级学生“形象思维为主、逐步向抽象思维过渡”的认知特点。具体而言，其教材地位体现在以下三个层面。

1文化启蒙：让“遥远的历史”变得“可触摸”三年级学生的认知特点是“具象大于抽象”，对“宋代”“汴京”等概念往往停留在课本上的名词。《清明上河图》的教学，恰好能将抽象的历史转化为具象的画面。我曾做过教学实验：用放大的虹桥局部图提问“图中有人在搬箱子，你觉得他们可能在运什么？”孩子们的答案从“大米”“瓷器”到“书本”，甚至有学生说“可能是给皇帝的贡品”——这种基于画面的联想，比直接讲解“宋代商业繁荣”更能激发兴趣。

教材编写组在《教师用书》中特别强调：“本单元需通过具体文物，帮助学生建立‘历史与生活’的联结。”《清明上河图》中的“虹桥”“汴河漕运”“市井叫卖”，正是这种联结的最佳载体。当学生发现“宋代的小朋友也会买糖葫芦”“店铺招牌和现在的广告牌很像”时，历史便不再是“过去的事”，而是“我们生活的前传”。

2语言训练：从“观察画面”到“表达细节”三年级是语文学习的“关键转折期”——从“识字写字”转向“阅读理解与表达”。《清明上河图》的教学，恰好能训练学生的“观察-描述-想象”能力。教材课后题设计了“选一处画面，用一段话描述你看到的内容”，这正是基于“语言建构与运用”的核心素养。

以“汴河漕船”部分为例，画面中有一艘正在过虹桥的大船：船工们有的用竹竿撑，有的用麻绳拉，桥上的人探身指点，岸边的人驻足围观。我曾引导学生从“动作”（撑、拉、探身）、“神态”（紧张、着急、好奇）、“环境”（波浪、桥洞、桅杆）三个维度描述，有学生写道：“船老大皱着眉头喊号子，船尾的小孩紧紧攥着妈妈的衣角，桥