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原来“会”与“汇”都是器皿
句中空白处应该填会还是汇,你知道吗?
①1928年4月,秋收起义部队与部分南昌起义部队在井冈山胜利()师……
②古老的祁连山冰雪融()成了浩荡的黑河、梨园河流域湿地,涌入广阔的居延海。
会和汇的外形完全不相像,人们混淆两字的用法,是因为会和汇都可以表达聚合、聚集的含义。而且,会和汇也能与一些相同语素组合,组成读音、含义和用法相近的词语,如会合—汇合、交会—交汇、融会—融汇、会集—汇集、会聚—汇聚等,使人们十分困扰。如果要分辨谁是谁非,仍然要从字源说起。
在造字之初,会与汇是两种不同的器皿,形状不同,所盛之物不同,用处也不同。
会在甲骨文中的字形,描摹了一个器具的形状,表示将食物放在器具中,盖上盖子,以火加热烹煮。很明显,这个本义现在已经消失。《说文解字》对会的解释是,集合。有的学者认为,所烹煮的食物是米和菜的混合物,由此才引申出“集合”的含义。会在金文中,字形有了很大改变,在“会”旁增加了一个表示“人向前行走”的形象。人们向前行走,然后集合在一起,就是会合、聚集的意思。所以,会是指人们相会、会面、聚集在一起,如:
秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
《说文》中,汇的字义是器具,“匚”本身就是一种方形的器皿,至于所盛之物,已经由“氵”规定好了。可见,汇最初应该是指盛水的器物。这个字义也已经消失,只有与水相关的意象留了下来。汇最早出现在大篆中,以“匚”为义符,将“淮”包围在其中。淮,是大河的意思,被匚包围,呈现出大河聚流的景象。所以,汇的字义是指水流聚合,一直延续到今天还在使用,如:
……三江汇流之处,风光秀丽,景观独特。(新华网)
说到这里就能了解,同为聚合、聚集,会和汇的主体却不一样。
会,主体为人。大型的、许多人的聚集、聚会,是会;小范围的、几个人的相遇、会面,也是会。两军主力决战,为会战;兄弟部队会合,为会师。与朋友相见聊天,是会见;领导人面谈,是会晤。总之,只要是人的聚合、聚集,只能用会。其他有生命的事物,如果用拟人的手法表示聚合的意思,也要用会。
汇,主体为水。无论大江大川、小河小溪,还是湖泊、海洋,只要是水的聚合、聚集,就只能用汇。需要注意的是,像水流一样有流动性、向前延伸的事物,如气流的聚合也要用汇,如:
今年首个暴雨橙色预警:冷暖空气交汇形成强降雨带(网易新闻)
这样,会合—汇合、会集—汇集、会聚—汇聚等词语就很好分辨了。含有“会”的词语,大多只能用于人的聚集、聚合;包含“汇”的词语,一般用于事物的聚集、聚合,主要指水流、气流等。
分辨不同的主体,可以推导出会与汇的不同的搭配习惯,即使是同一语素,也能分清楚各自的使用语境与范围。以上根据字源做了分析,还可以根据会与汇聚合后的不同结果来区分。结果不同,源于各自主体不同的特性,由此划定两个字不同的使用范围。
会,即使聚合仍分彼此。原本独立的事物会合后,几方人员虽聚集、合拢在一起,仍然是彼此独立的个体,并没有产生新的事物。这样的聚合有相交的意味,不同事物在某一个点会合、会面后,又会彼此分离,呈现出一种“X”型的状态。所以,会的主体有所扩大,凡“X”型相交,像铁路、街道、公路、轨道等,与交通相关的事物的会合相交,都应用交会。如:
……仅仅是高速公路就有两百多公里,而且很可能与晚高峰大车流会合。(凤凰资讯)
此外,如火车、汽车等交通工具相向而行,在某一个位置“擦肩而过”,也用交会来形容。而航天领域中还有“交会对接”的说法,指航天器在空间轨道上会合。
汇,聚合后融为一体。水流的特点是融合性,几方聚合后,彼此融合在一起,原有的消失不见,新的事物出现,呈现出一种“Y”型的状态。因此,汇的使用范围扩大,只要是有融合性的事物彼此聚合、聚集,就可以用汇。除了水流、气流外,其它抽象类、精神类事物如“人民的意志”、“各方力量”、“各国文化”、“理想与现实”、“不同艺术流派”、“新旧理念”等,都用汇合、交汇来形容。
这样,通过区分“X”型还是“Y”型聚合,是区分会与汇的简便方法。此外,会与汇还有各自特定的使用范围,不能混淆。
会,聚集在一起共同去做某件事,有人和事同时聚合的意思,如会餐,聚集吃饭;会商,会合商谈;会诊,会合共同诊断;此外如会考、会试、会谈、会审等,都不能写成汇。会还有领悟、理解的意思,这是融会贯通中“会”的含义。要注意,不能与“(水流)融汇”混淆。
汇,在造字之初还有一个义项:类、族类,之后又加引申,许多同类的事物聚集在一起也称汇。可见,汇即以类聚合,是同类事物的集合体。如汇映,集中放映同类电影;汇演,若干演出团体集中表演;汇总,总结同类信息;此外还有汇报、汇编、汇刊等,都不能用会。
需要注意的是会展,一般指会议和展览,或联合举办展览;而汇展指将同类展品汇集后展出,区别是很明显的。
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