精品解析:天津市静海区第一中学2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题(解析版).docxVIP

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  • 2026-01-21 发布于北京
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精品解析:天津市静海区第一中学2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题(解析版).docx

静海一中2025-2026第一学期高三语文(12月)

学生学业能力调研考试试卷

命题人:刘畅审题人:陈连艳

考生注意:

本试卷分第Ⅰ卷选择题(33分)和第Ⅱ卷主观题(114分)两部分,3分卷面分,满分共150分。

第Ⅰ卷基础题(33分)

一、小语段阅读(9分)

阅读下面一段文字,完成各小题。

由天津市委宣传部和海河传媒中心共同摄制的百集纪录片《小楼春秋》于4月8日在天津卫视首播。该系列纪录片从天津______的历史风貌建筑中,______出一百栋小洋楼制作成片,每集8分钟,短小精致,兼具知识性、趣味性和历史性。

从一栋楼走进历史,______其中,可阅读百年故事:漫步政协俱乐部,会想起童话剧《图兰朵》在中国的首演、“元曲欧化”的《琵琶记》、德文演唱的李白诗歌;探访曹禺故居,在古朴雅致的氛围中感受浓郁的戏剧文化和深刻的人生思索;走进______的起士林餐厅,品尝张爱玲笔下的“天津”味道,品味西餐百年的发展史;伫立天津电报总局旧址,见证天津乃至近代中国电报通信的辉煌……《小楼春秋》的制作与播出,见事、见人、见情,成为天津城市的意象世界和第二语言。通过“物化”的建筑和“活化”的人物、事件,使历史知识得到普及,增强民族凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感和认知度。

4月的津城“天朗气清,惠风和畅”,愿大家趁春光正好,重走天津,品味小楼,感悟春秋。

1.依次填入选文横线内的词语,最恰当的一项是()

A.独具匠心遴选徜徉路人皆知

B.独树一帜挑选徘徊路人皆知

C.独树一帜遴选徘徊家喻户晓

D.独具匠心挑选徜徉家喻户晓

2.选文中画横线的句子有语病,修改最恰当的一项是()

A.通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,历史知识得到普及,增强民族的凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感。

B.“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,使历史知识得到普及,增强民族的凝聚力和自豪感,彰显天津历史文化的厚重感。

C.“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,使历史知识得到普及,彰显天津历史文化的厚重感,增强民族的凝聚力和自豪感。

D.通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合,历史知识得到普及,彰显天津历史文化的厚重感,增强民族的凝聚力和自豪感。

【答案】1.D2.C

【解析】

【1题详解】

本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。

第一空,“独具匠心”指在技巧和艺术构思上有创造性;“独树一帜”比喻创造出独特的风格、主张,自成一家。第一空根据句意可知,天津的历史风貌建筑具有自己的特色、富有创造性,故填“独具匠心”。

第二空,“遴选”指选拔人才或挑选单位;“挑选”指从较多的人或事物中选出符合要求的。第二空根据句意可知,应该是从众多的建筑中选出一百栋最适合的,故填“挑选”。

第三空,“徜徉”指安闲自在地步行;“徘徊”比喻犹豫、拿不定主意。第三空根据句意可知,应是在小楼中悠闲自在地漫步,故填“徜徉”。

第四空,“路人皆知”多指一些人的罪恶、不良用心和隐秘之事等人人皆知;“家喻户晓”指家家户户都知道,形容人所共知。第四空根据句意可知,该餐厅在张爱玲作品中出现,是指大家都知道,故填“家喻户晓”。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句语病有三:

一是成分残缺,“通过”和“使”连用,句子缺少主语,可删去“通过”;“人物、事件”改为“人物事件的融合”;

二是搭配不当,“彰显”不能和“认知度”搭配,可删去“和认知度”;

三是语序不当,应该是先“彰显天津历史文化的厚重感”,再“增强民族凝聚力和自豪感”。

题中全都修改正确的选项为C。

故选C。

3.下列各项中,使用借代的修辞手法的一项是()

A.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

B.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!

C.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

D.长桥卧波,未云何龙?

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查学生正确分析修辞手法的能力。

A.使用了借代的修辞手法,用“丝竹”指代繁复的音乐。“案牍”指案头的公文,此处指代政务。

B.使用了对偶、对比的修辞手法,这里把战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比,形象鲜明,揭露深刻。

C.使用了对偶的修辞手法。“无边落木萧萧下”与“不尽长江滚滚来”词性结构相对。

D.使用了比喻的修辞手法。将水上长桥比喻为卧波长龙。

故选A。

二、信息类文本阅读(9分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

作为一种迷人的文化现象,休闲在中国渊源极早。《诗经》提出“南有乔木,不可休思”,故宫博物院解释《同簋》“毋汝有闲”为“不得荒殆工作”,这些都表明休闲观念渊源甚早。魏晋以后,“

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