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陕西西安理工大学附属小学2026年教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人们常说“计划不如变化快”，但计划是为了更好地应对变化，那么一般来说，计划始于（）。

A.目标确立

B.计划审定

C.机会估量

D.问题识别

【答案】：C

【解析】计划工作是一个科学的逻辑过程。一般来说，机会估量是计划工作的起点，它要在实际的计划工作之前就着手进行。在进行计划时，需要对未来可能出现的机会进行初步的分析和评估，判断组织所具备的优势、面临的劣势以及可能遇到的机会和威胁等，从而为后续的计划制定提供基础。目标确立是在机会估量之后进一步明确的内容，它依据对机会的估量来确定组织要达成的方向；计划审定是计划制定完成后的审核环节；问题识别虽然也是管理中的重要步骤，但并非计划工作的起始点。所以计划始于机会估量。

2、《韩非子·有度》中“法不阿贵，绳不挠曲”这句话体现的思想与下列哪项法律原则相似？（）

A.教化与惩罚相结合的原则

B.法情并用原则

C.法律面前人人平等原则

D.罪责刑相适应原则

【答案】：C

【解析】“法不阿贵，绳不挠曲”意思是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜，体现了法律应公平公正，对所有人一视同仁。教化与惩罚相结合原则强调的是通过教育感化和法律惩罚两种手段来维护社会秩序和规范人们行为，与题干所体现的法律对权贵不偏袒的平等思想不同。法情并用原则是在执法和司法过程中既要考虑法律的规定，也要兼顾人情事理，注重法律效果和社会效果的统一，并非强调法律面前的平等性。法律面前人人平等原则指的是法律确认和保护公民在享有权利和承担义务上处于平等的地位，不允许任何人有超越法律之上的特权，这与“法不阿贵，绳不挠曲”所表达的法律不偏袒权贵、对所有人平等对待的思想高度相似。罪责刑相适应原则是指刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应，侧重于犯罪与刑罚的关系，和题干中体现的平等思想不一致。因此，“法不阿贵，绳不挠曲”体现的思想与法律面前人人平等原则相似。

3、近亲是指三代及三代以内有共同祖先的人群。若此类人群通婚，则被称作近亲结婚，近亲结婚对后代的影响主要是（）。

A.增加隐性遗传病的发病率

B.产生交叉遗传

C.遗传病连代传递

D.出现返祖现象

【答案】：A

【解析】近亲是指三代及三代以内有共同祖先的人群，近亲结婚时，夫妻双方携带相同隐性致病基因的可能性较大。在遗传过程中，当夫妻双方都将隐性致病基因传递给后代时，后代患隐性遗传病的概率会显著增加。交叉遗传是指男性患者的X连锁致病基因必然来自母亲，以后又必定传给女儿的遗传方式，并非近亲结婚对后代的主要影响。遗传病连代传递通常与显性遗传病的遗传特点相关，而近亲结婚主要影响隐性遗传病的发病情况，并非连代传递。返祖现象是指有的生物体偶然出现了祖先的某些性状的遗传现象，这和近亲结婚并没有直接关联。所以近亲结婚对后代的影响主要是增加隐性遗传病的发病率。

4、21世纪初，我国出土了被称为中国文化遗产标志的太阳神鸟金饰，其出土地是（）。

A.周口店

B.成都金沙

C.集安高句丽

D.无锡鸿山

【答案】：B

【解析】本题考查我国文化遗产相关知识，关键在于明确太阳神鸟金饰的出土地点。周口店是北京猿人遗址的所在地，曾出土大量猿人化石、石器和用火遗迹等，并非太阳神鸟金饰的出土地。成都金沙遗址出土了太阳神鸟金饰，它是古蜀文明的重要代表，其造型精美、寓意丰富，已被确定为中国文化遗产标志。集安高句丽主要是高句丽时期的王城、王陵及贵族墓葬所在地，有着丰富的高句丽文化遗迹，与太阳神鸟金饰无关。无锡鸿山遗址主要出土了大量春秋战国时期的越国贵族墓葬，其中包含众多精美的随葬品，但也不是太阳神鸟金饰的出土地。综上，我国21世纪初出土的作为中国文化遗产标志的太阳神鸟金饰出土地是成都金沙。

5、魏晋时期涌现出众多名士，其中有著名的竹林七贤。《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的（）写给山涛的。

A.阮籍

B.嵇康

C.刘伶

D.向秀

【答案】：B

【解析】本题考查竹林七贤相关文学常识。《与山巨源绝交书》是竹林七贤之一的嵇康写给山涛的一封信。山涛，字巨源，他在官职调动时，想举荐嵇康代替自己的位置，嵇康对此不满，写下了这封著名的绝交书，表明自己不愿出仕为官的态度以及对司马氏政权的不满。阮籍是竹林七贤之一，其代表作有《咏怀八十二首》等；刘伶以嗜酒闻名，著有《酒德颂》；向秀主要作品有《思旧赋》《庄子注》等。所以《与山巨源绝交书》的作者是嵇康。

6、行贿罪的主观方面是（）。

A.故意，且具有牟利的目的

B.故意，且具有谋利的目的

C.故意，且具有谋取不正当利益的目的

D.故意，且具有谋取非法利益的目的

【答案】：C

【解析】行贿罪是指为谋取不正当利益，给予国家工作人员以财物的