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《我若为王》说课稿

篇1：《我若为王》说课稿

《我若为王》说课稿

一．教学目标的阐述：

今日，我说课的题目是：《我若为王》，《我若为王》这篇课文是人教版高中其次册其次单元的其次篇课文。依据本单元的教学要求我确立了本篇课文教学目标中学问目标为：揣摩语言，把握文章思想内容。

鲁迅曾经说过：专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。这句话深刻地揭示了《我若为王》这篇课文的内涵，在了解王权思想的表现的基础上理清其本质——奴性意识，把德育教育渗透到语文教学当中，激发青年同学的青春热忱，深化人权公平的主见。所以，我确立了本篇课文教学目标中德育目标为：树立自由、民主、公平的观念。构筑和谐的人际关系。

同时在教学过程当中加强对同学“独立阅读”“深化探究”力量的培育。

二．教学重点：

重点解决两大方面的内容：一：批判的真正对象是什么？这篇课文批判了王权意识和奴才思想，这没有疑问的，但是两者一起批判的吗？要让同学认清王权和奴性的关系。熟悉到的笔像“匕首“像”投枪“，直指要害——奴性意识。二是：杂文批判的形象性

关于杂文，瞿秋白曾经下过这样的定义：杂文是文艺性的社会论文。它揭示了杂文的文艺性、社会现实性、和论说性。但，这个概念无法穷尽全部杂文的特点。除此之外，还有以记叙为主的杂文，以抒情为主的杂文，还有三者熔于一炉的杂文。但不论哪一种杂文，杂文的最基本的表达形式是形象化的说理。因此，形象化说理是杂文创作的最主要的艺术规律，也是衡量杂文艺术的最主要的标尺，使它和其他的文体区分开来。同学可以通过本篇课文的学习，深化理解和把握杂文形象性说理的艺术特点。

三．教学思路设计

这篇课文的教学思路，我实行的是“板块式”的思路。所谓“板块式思路”就是在一节课或一篇课文的教学中，从不同的角度有序地支配几个板块进行教学内容或教学活动。在这样的教学过程中，不仅有机地形成了几个学问、力量的训练板块，同时也形成了几个时间，步骤的板块，避开繁杂无序，同学无从下手的现象，可以有一种看得见，想得到的清楚感。依据本篇课文的教学重点，我设计为三大板块：对王权的认知——对奴性的认知——对奴性的批判

详细的教学流程为：

1.用王位的设置激发同学的想象和联想力量，为把自己的思维与的思维相对比做铺垫，为深刻体会本文深刻思想埋下伏笔。同时对课文做整体观照：“我若为王”之后，“我”生活的世界发生了怎样的转变？在此，培育同学筛选信息的力量。引导同学对关键词语的初步领悟。

2．设置问题：为什么人们要这样呢？同学立刻提炼到课文到数第三自然段中的语句：“由于我是王，是他们的主子，我将恍然大悟，我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己也不过是一个奴才的首领。这样由王权自然过度到对奴性的认知。

3．同时采纳探究式教学法对奴性深化挖掘，用由表及里、由此及彼和进展的眼光看问题。设置开放性争论题目：什么是奴？从字典对“奴”的释义引申到名家关于奴性的观点，启发、鼓舞同学有自己的看法。

最盲目的听从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。（卢梭）

对奴隶的定义就是——不仅不反对在自己的脖子上套绳索，反而伸出舌头去吻那双套绳索的手那一类人。（茨威格）

对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相。

可通过争论形成这样一个熟悉：奴性的进展历程已由肉体上的为奴转变为精神、思想上的为奴，意识到奴性的存在是对人的本性的扼杀。

4．再进一步引导同学思索王权和奴性的关系。同时补充《过秦论》中写秦始皇统一天下所实行的一系列对内政策：愚民、弱民、防民政策，总之，是为了使百姓奴化。

王权的高压是奴性产生的缘由，反过来，奴性的不自觉——群体的无意识——是王权得于巩固、连续的温床。使同学正确熟悉王权与奴性的关系。

在正确熟悉王权和奴性关系的基础上，同学自然能够理解这支射出去的箭究竟射向何方，引导同学理解“我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。”这句话的含义。奴性是王权产生的温床，只有铲除奴性才能彻底毁灭王权，要消退王权首先彻底铲除奴性，要彻底铲除奴性，重要的是要挽救人类的灵魂，树立民主的信念，做一个独立自主的人，做真正的人。所以在文章结尾处高呼：我若为王，我终将不能为王。但却是世界上最大的王。

这篇课文旨在批判奴性意识，但为什么不直接进行批判，而要先从批判王权意识说起？

让同学带着悬念与思索走进，简要介绍，用名字、用性格烘托杂文风格。（特立独行的做派和一贯究竟的反叛精神）熟悉杂文批判的形象性。

名字多么形象：天青色的、用机栝发箭的弓。一生落拓不羁，敢想、敢怒、敢骂、敢笑、敢哭。曾习武，是黄埔二期学员；也曾从文，受鲁迅先生的影响，在小说、诗歌、杂文、散文、古