23 女娲造人（教学设计）-2026-2027学年七年级上学期语文统编版五四制上册.docxVIP

23女娲造人（教学设计）

科目

语文

年级

七年级

课型

新授

授课人

李老师

课题

23女娲造人

课时

1

一、教材分析

神话不是古人犯傻编出的故事，而是先民用想象给我从哪里来这类大问题交出的第一份答案。本课把《风俗通》里只有几十字的记载，扩写成一篇有温度、有情节的创世神话，训练的正是学生区分文献记录与文学想象的眼光。（见教材P126第1段引述的《风俗通》原文：抟黄土作人，仅八个字交代动作，而课文却用近千字铺展过程——这一扩写本身就是神话想象的最佳样本。）

值得琢磨的是女娲形象的双重性：她既有神的神通（一日七十变、造出人类），又有人的性情（孤独、欢喜、疲倦）。教材P128把造人写成她排遣孤独的游戏，这恰恰是神话最动人的地方——神被赋予了人的情感，于是创世不再是冷冰冰的指令，而是一份带着温度的陪伴。（见教材P130思考探究二要求比较课文与《风俗通》的异同，这道题直接指向想象如何发生这一核心方法。）

从单元定位看，本单元是想象的多种样子：童话用讽刺、神话用创世、寓言用寄托。本课让学生明白，神话的想象不是胡想，而是先民在知识有限时，用拟人化和具身化去解释世界，这比单纯抄写神话特点更有思维含量。对应课堂练习第3题的文献对比，详见教学过程子目一。

二、学情分析

知识基础：本班学生在六年级上册学过《精卫填海》《夸父逐日》等文言神话，对神话多用想象解释自然有模糊印象；七年级上册第一单元《春