【毕业论文】心灵的支点——《红字》人物生存意识探析.docVIP

【标题】心灵的支点——《红字》人物生存意识探析 【作者】谢晶 【关键词】《红字》??精神支柱??生存意识??人生价值 【指导老师】丁世忠 【专业】中文 【正文】《红字》(The Scarlet Letter)是撒尼尔霍桑（Nathaniel? Hauthorn)的代表作，也是是美国浪漫主义小说中的一部重要作品。本书由于风格含蓄、寓意深刻，自问世以来一直成为批评家和读者长盛不衰的话题。针对这这部描写清教主义时期发生在波士顿的一桩通奸案的作品，中外历代读者多从社会、道德、心理、艺术手法等多种角度对它作了细致的研究，如“赎罪意识”、“回归意识”、“女权意识”、“象征暗示”等等，进一步深化了在加尔文教压迫下的人生扭曲与异化。甚至从名字出发，以心理学的角度剖析了人性的善与恶。从而使得《红字》在文学史上显得百家争鸣、流光溢彩。至今，随着时代发展，人们对自由平等的理解加深，新的观点更是层出不穷，经久不衰。在众人眼中，通奸的罪过是涉及了人性善恶的古老话题，而在霍桑笔下，罪恶仅仅是代称。在《红字》这部作品中，美丽坚贞的主人公海丝特?白兰由于通奸罪，胸前佩带着鲜红的耻辱的A字（adultery），忍辱含垢，真诚悔悟，她的一生在留守、出走、回归中飘零，最终将灵魂安息在了曾给她带来灾难和耻辱的土地上。她的情人、整日痛苦的捂着胸口的英俊的丁斯梅代尔牧师，带者悔悟与无奈倒在了他本赋予了圣洁名声的讲坛上；她的丈夫，一名畸形的黑老人，在燃尽复仇之火后，无端把生命长留在这片陌生的土地上；她的女儿，象天使一般降临在另一块土地上，寻找着她作为自由而平等的女性所拥有的幸福。四名主人公，尽管最终的归宿迥然，但他们都曾在波士顿这片土地上共存了七年。在这漫长而痛苦的日子里，几乎每个人都在宗教、社会、伦理道德的网中，在爱与恨的交织中苦苦寻找彼岸的幸福，然而人心的不同、性灵的矛盾，他们的精神支柱也各有千秋，由此注定了生存意识的偏差，在人生这条路上，他们注定各自前行。?一、荆棘丛中的白玫瑰————海丝特?白兰（Hester Prynne）对海丝特?白兰而言，集市上的刑满释放远不是惩罚的结束，示众羞辱也非她人生最屈辱最难熬的时刻，这些只不过拉开了清教社会对她实行终身惩罚的序幕而已。这名容貌秀丽、端庄幽雅、楚楚动人的女子，在两年前由丈夫送到美洲大陆时，或许并未曾想过自己会在耀眼的阳光下以这种面目示人。何况，一个精致的红字正在她胸前熠熠闪光。????海丝特一出场就被端庄的贵妇人风韵和容光焕发的美丽笼罩着，然而她的心灵手巧似乎把她的罪行欲盖弥彰。一个金丝银线精心绣成奇巧花边的字母A，尽管制作精致别具匠心，却不幸与女人抱着的婴儿并列成为耻辱的标记。此时海丝特注定要忍受居民冷酷尖刻的讥讽。尽管她以高傲的微笑毫无愧色地迎接恶毒的诅咒，她的记忆不得不飞越出这荒蛮的大西洋岸缘陈旧的街道，飞向她破落的英格兰家园。或许正是这个破落的古老家族遗留给她的唯一财富（她的名字）的同时，也注定了她一生的不幸——HESTER PRYNNE。????????首先，海丝特拥有与希腊神话中的炉灶女神hestier一样的美貌与热情。她“身材颀长，体态优美，乌黑的浓发光彩夺目，在阳光下熠熠生辉。”[1]“皮肤滋润，五官端正，容貌秀丽，而且还有一对鲜明的眉毛和一双漆黑的深目，十分楚楚动人。”这个拥有了天生的美丽与激情的女人，却所嫁非人，同蓓蕾绽开的青春与枯木错误的嫁接在一起。这样一来，她那充满活力的躯体在独自守侯之时，沉睡的情欲(prurient)苏醒了，于是在性欲肉欲的渴望之下，她轻率地（hastier）向年轻的牧师丁梅斯代尔发出爱的火花，并以自己的美貌和狂热的激情俘虏了他。当然，激情的恶果随着新生命的孕育而东窗事发，拒绝招认情夫更是罪孽深重，从此，海丝特搬到海边一座远离尘嚣的茅屋，默默的洗涤着罪过，以求心灵的净化（prune）.漫长的七年时光，甚至在此后一直到死的漫漫人生中，海丝特克服着常人难以忍受的孤独与贫穷，依靠对人生中最坚定不移的信念，苦苦存活了下来。七年来，她的生存目的像是黑夜中的一点星辰，支持着她寻找最终的幸福。????爱尔兰诗人叶芝?“……只有一个人爱你朝圣者的灵魂/爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹”?的诗句打动过许多人。可是爱上了牧师的海丝特注定无法与丁梅斯代尔携手白头，这种美丽的感情只能作为她最深的慰籍，在痛苦的七年甚至更长的时间里，海丝特最直接的支柱不得不说是她至死不渝的深爱以及她对未来的渴望。我们可以看到，在刑台上面对众人谴责的海丝特，面对说出情人名字作为摘下红字这诱人的条件时却毅然拒绝，“我不会说的，这红字烙的太深了……但愿我能在忍受我的痛苦的同时，也忍受他的痛苦。”[2]这烙印，也许在众人看来是耻辱的象征，可是在海丝特心中，它也是爱的标志。于是她哪儿也没去，