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【标题】洛丽塔:一个置于读者面前的道德陷阱 【作者】孔 祥 军 【关键词】文学观念??阅读经验??审美经验??后现代主义?道德陷阱 【指导老师】郭芳丽 丁世忠 【专业】汉语言文学 【正文】《洛丽塔》是迷人的,“洛丽塔”让无数读者晕眩。大部分读者对《洛丽塔》这部小说的解读,其焦点是围绕有关社会责任和社会道德问题而展开的。而纳博科夫本人一贯认为文学是虚构的。就文学本身而言,又需要靠读者用想象力来完成和补充,同时也需要明白作家是怎样建造文学这座大厦的,需要透视整座大厦,方明白作家之设计原图。而大多数的读者对文本的接受主要从社会文化背景、原有的审美经验和审美规范等方面入手的,批评家们的批评规范以及读者们一贯道德立场和存在误读等同样会影响到文学文本的接受。作家本人十分看重文学虚构的艺术特性,并不是分看重文学的社会的道德功用,由于作家主张文学是虚构的艺术,以及作家与评论家的双重身份等因素,这些或多或少在作家作品中得到反映,这些属于作家构筑道德陷进的主观因素,但是构建其陷阱的客观因素是作家对读者阅读期待的了解和洞察,这些批评家中还包括许多批评家在内。那么作家为什么又会在有意无意中给读者设置一个道德陷阱,那么这口让无数的读者无法自拔的道德陷阱作家又是怎样一步步来构建的呢?一?《洛丽塔》:纳博科夫为读者构建的一个道德陷阱的主观意图????“《洛丽塔》:你说什么就是什么”?[1]??一部小说,就是一座庐山,横看成岭侧成峰,每个读者对于作品的解读,都会有不同的感受。但是部分读者阅读或多或少会受到一些其它因素的影响,对于《洛丽塔》的解读,很多读者可能是受了一些文学评论的影响,冲着色情而去,但是《洛丽塔》这部小说却非仅是一部像最初一些评论家所说描写色情的小说那样,每当小说文本可能沦落到色情之时,纳博科夫就会运用自己的写作技巧和叙事艺术来挽救这种沦落到色情小说的地步。尽管当时巴黎奥林匹亚书局出版时,是与当时色情一类书籍同样的封面出版,但是真正使这部小说大放异彩的英国作家格雷厄姆?格林,他当时在《泰晤士时报》上发表评论,盛赞《洛丽塔》为1955年年度小说三鼎之一。这样以来,一些优秀的读者才发现《洛丽塔》真正魅力,才了解纳博科夫的高超的叙事艺术,才见识到作家卓越的文学才华,才明白作家的真正的写作意图。?(一)纳博科夫文学观念下的艺术光芒一个具有评论家和作家双重身份的作家,其文学作品或多或少的会受到自己所主张的文学观念的影响,弗拉基米尔?纳博科夫就是这样的一位作家。弗拉基米尔?纳博科夫十分熟悉当时美国的批评环境,他深知自己作品《洛丽塔》会触动很多批评家的道德神经,作家曾这样说过“说某一篇小说是真人真事,这简直就是侮辱艺术,也是侮辱了真实。其实大作家无不具有高超的骗术,不过骗术应该首规于大自然。大自然总是蒙骗人们。”[2]这就是作家的文学观念,作家认为文学是虚构的,只有虚构的文学才会充满艺术的魅力。纳博科夫一生有两大爱好,一个是文学创作,另一个是蝴蝶。作家对于文学的爱好,一半是属于多姿多彩的童年。很小的时候,就开始学习俄文、法文、英文等多国语言,并且“我在能够阅读俄文之前就学会了英文阅读了。”[3]?对语言作家也有着十分敏锐的感受力。正是这些语言学习,使纳博科夫在童年时期就开始接触到世界的文学名著。在他十到十五岁的之时,就几乎读遍英、法、俄三国语言的文学巨著。他当时最喜欢的作品包括:爱伦坡、布朗宁、福楼拜、威尔斯、魏尔哈伦、兰波、契诃夫、托尔斯泰、勃洛克等人的作品,同时他还阅读了其他类型的文学作品。并对写作产生浓厚的兴趣,对文学名著的阅读而引起的浓厚文学创作欲望,同时作家在野充满着极大的创作激情,在十六岁时,就开始出版自己的爱情诗集,这些不得不说时得源于童年的文学启蒙。这种创作激情一直延续到了他的一生,并且在这方面做出了惊人的成就。纳博科夫对蝴蝶也有着狂喜,不仅在于发现蝴蝶的新种类,而在于捕捉蝴蝶的过程中发现了艺术与自然之间天然联系,而形成自己的独特文学观念,正是这种爱好使作家形成这种“文学是虚构的”的文学观念。纳博科夫用蝴蝶为逃避天敌而模仿枯叶而带来的灵感,认为文学也应该具有在蒙骗读者的功能,作家在写作《洛丽塔》故意用色情设置为一个道德陷阱让读者去钻,但是当读者真正去阅读之后,又发现这部小说并非如当时当局划为禁书那样,大凡那些被列为禁书的书,往往读者会更想去探寻,这样反到对于禁书起了很大的宣传作用,成为当时的畅销书,如贾平凹的《废都》那样效果。文学除了模仿现实也和模仿枯叶一样,文学是一个不断变化创新的过程。文学对于现实不是镜子式的那种对现实的反应,而是在模仿中不断创新,突出文学自身的虚构性的特征,这些不同于亨利?詹姆斯的心理现实的模仿和西奥多?德莱塞的自然主义模仿。正是作家熟悉这种自然属性,并且把这种属性运用到《
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