今天，我们的课堂需要什么样的情感价值观？——从一堂公开课的“革命英雄主义观”说起.pdfVIP

了哪些困难呢?据你的了解 ，对于这些困难，红军 等等，课后 ．学生 “崇 尚科学”的情感价值观是否也 又是如何克服 、战胜 的?对 比遵义会议前后 、红军 能够得 以升华 了呢? 长征的作战情况 ，从中能得出什么结论?对照我们 对于 《郑和下西洋》一课 ，如果在通过分析 、比 的学业 、人生发展 ，你有些什么感悟? 较 了 “郑和宝船”的技术特点 、运载能力 、活动范 这样 。既在课堂上再次温习、巩 固了知识 目标 围，体会了我国古代经济文化的强盛 ，激发了学生 的重点 ．又使得学生的思维较好地 向一定的广度 的民族 自豪感后，能够进一步引导学生通过情景 与深度发展。通过对前后史实的分析、对 比．引导 模拟想象 、资料收集整理 。比较 “郑和宝船往返于 学生 “水到渠成”地得出这样一个结论 ：中国革命 印度洋时，所载货物的差异 ”，启发 、引导分析 “这 要成功 ，光有革命者的勇敢无畏 ，不怕牺牲 ，而没 些货物彼此主要 的用途是什么 ”(出 口品类多为基 有正确 的党 的领导是不行 的：但有 了正确 的领导 ． 本生活用品。有助于当地社会经济 的发展 ：而进 121 有了革命者的英勇 ，革命的胜利也不是马上能得 品类多为奢侈 品，主要 满足于帝王官僚个人享 以实现的。因为革命之路始终充满了艰辛与 曲折。 乐)，继而进一步思考 ：国与国之间的经济交往 。最 正确的领导 (正确的方针)、顽强的信念 、艰苦的奋 终是为了多数人富裕服务 、还是为了极少数人服 斗、及时修正错误，是胜利的保证，革命是如此 ，学 务?社会经济的发展是建立在多数人需求的基础 业与人生也是如此 。 上 、还是建立在少数人 的需求基础上?至此 ，在感 同样是将 “体会 中国革命的曲折艰辛”作为本 悟了我古代发达的技术 、繁荣的经济的同时，学生 课的情感价值观 目标 ，但上述的落实是基于引导 、 会不会对 “郑和下西洋的影响”有了一些新的认 启发学生去挖掘、梳理长征史实的内在演绎过程 知?对 “为何郑和下西洋后中国再无远航”一事有 而归纳、概括而来的。这不仅有助于学生加深对本 了一定的感知、理解?对改革开放后，我国远洋船 课课程 内容的理解 ．更有助于学生去发现历史课 队再次出现在印度洋洋面，有一种扬眉吐气式的 程学习的逻辑美 、学科美。 激动?对党的改革开放政策的伟大意义。有了更深 其次，体现历史的时代性。这不是说在历史课 刻的体会? 程 中 “体会革命英雄主义”价值观 已经落伍 了，而 人与人的情感需要挖掘、培养，需要制造彼此 是说教师不能够始终停留在 “传统”的情感价值观 的 “新话题”，需要创造培养情感的 “新场景”。历史 的定位上 ，教条式地进行所谓课程 “情感升华”，而 课堂的情感价值观的生成也是如此。前述 《红军长 应该紧随时代发展的特点 ，积极思考 ，把握时代脉 征》一课 中，通过一系列设 问、追 问来落实 “体会 中 搏 。把握新世纪中学生的情感价值的变化特点与 国革命 的曲折艰辛”的思路 ，亦是同理。 趋势，开拓 “新意境 ”，挖掘 “新亮点”。 第三，体现历史的启发性。在实现情感价值观 即便是传统的情感价值观 ，也应从新的角度 的过程 中，师生并不是简单的教育者和被教育者 去切入 ，去引导，不然 ，很容易会 引发今天 的学生 的关系，而是一种平等地交流与互为启发的关系。 的 “审美疲劳”。比如，一讲 “罗斯福新政 ”，就让学 师生相互学习、交流与相互感知 、感悟 ．是提高课 生进行接受 “身