论笛卡尔哲学中的经验论因素.pdfVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
分类号 密级 学校代码 10542 2010020201 学号 68 论笛卡尔哲学中的经验论因素 OntheFactorS of i r C i i smi n Emp Descartes’Phi I osophy 湖南师范大学学位评定委员会办公室 二0一二年五月 .j :,‘ l:. 每一: 一 IUlI I II I IIII I III I I III 49258 摘 要 Y21 笛卡尔是西方近代欧洲大陆唯理论的奠基人,他崇尚思辨的自 由,高擎理性的大旗,为理性主义的先驱之一。他通过普遍怀疑的方 法确立了他的哲学第一原理“我思,故我在”,从而建立起了自己的 哲学体系。尽管笛卡尔被公认为欧洲大陆唯理论的奠基人和主要代 表,但是,在承认其哲学具有鲜明的唯理论色彩的同时,也必须承认 含有一定的经验论思想因素。 在有关认识起源和途径这个问题上,笛卡尔认为有些观念(如上 帝观念等)是天赋的,这就使他与经验论区别开来,体现出鲜明的唯 理论立场。但是,他并没有由此便进而认为所有观念都是天赋的,而 是承认有些观念也来源于感觉和想像。这表明,在认识的起源问题上, 他并未完全排斥经验论的立场。当然,他认为天赋的观念要比来自感 觉和想象的观念更加可靠,即天赋观念具有更高的确定性。这自然体 现出了他的思想的唯理论倾向。 “我思,故我在”是笛卡尔哲学的第一原理。因此,有关“我思” 即自我意识的理论,在其哲学中占有极为重要的地位。一般认为,笛 卡尔所说的“我思”,主要是一种抽象的概念之思。人们之所以这样 认为,很可能还是因为人们首先从唯理论的角度来理解他所说的“我 思”。但是,根据笛卡尔本人的论述,我们却容易看出:他所说的“我 思”,内在地包含了感觉和想像在内,而并非是一种单纯抽象的概念 之思。当然,对笛卡尔而言,内含于“我思”之中感觉和想像,作为 一种内在的思维方式,有别于对于外物的感觉和想像,后者依附于物 体的存在,而前者则完全处于思维之内。尽管笛卡尔“我思”所包含 的感觉和想像仅仅是作为一种思维方式的感觉和想像,是一种被割断 了同外物的关联的内在意识,但是,把作为内在意识的感觉和想像也 当作“我思’’的一个有机的组成部分,这毕竟表明:笛卡尔所说的“我 思”,作为凭借内在直观而被自明地认识到的内在意识,确实并不能 简单地被归结为单纯逻辑的、概念的思维,而是包含内在感觉和想像 的一种整体性的内在意识。这也表明:他的“我思理论也包含着经 验论因素。 尽管笛卡尔在确立“我思,故我在”命题的过程中,对感觉和想 像的可靠性提出了普遍的怀疑,由此也怀疑由感觉和想像所见证的外 部事物的存在,但是,在确立了“我思,故我在”原理之后,他又论 证了一个绝对完善的、不会骗人的上帝的存在,由此,他最终又告诉 我们应该相信感官的一切见证,即试图用感觉和想像来证明物质实体 的客观存在。由此可见,笛卡尔同费尔巴哈、马克思等唯物主义哲学 家一样,都试图立足于感觉和想像来论证物质实体的客观实在性,这 充分体现出其物质实

文档评论(0)

higu65 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档